論老莊生態(tài)美學(xué)思想.pdf

1、本文著重探討老莊生態(tài)美學(xué)思想形成的原因、主體內(nèi)容及其現(xiàn)實意義。文章分成因論、本體論和價值論三個部分。 成因論著重從哲學(xué)基礎(chǔ)、文化背景、社會現(xiàn)實基礎(chǔ)三個方面，探討在老莊所處的春秋戰(zhàn)國那樣早的歷史時代產(chǎn)生生態(tài)美學(xué)思想的深層原因。本文認為，老莊生態(tài)美學(xué)思想秉承了中國傳統(tǒng)生命哲學(xué)的基本精神，包孕在老莊生命哲學(xué)體系之中，是老莊生命哲學(xué)體系的重要的一部分。從關(guān)注生命走向關(guān)注生態(tài)，存在著一定的歷史和邏輯的必然性。其次，農(nóng)耕文化對自然的高度依賴

2、以及春秋戰(zhàn)國時期兵禍不斷、生態(tài)破壞的社會現(xiàn)實也為老莊生態(tài)美學(xué)思想的孕育預(yù)設(shè)了必要的前提。本體論部分，文章按照從自然到人到社會的階梯式結(jié)構(gòu)，分別闡釋老莊生態(tài)美學(xué)思想的三個方面：自然生態(tài)美思想、個體生命美思想、社會生態(tài)美思想。其自然生態(tài)美思想主要強調(diào)要順應(yīng)自然之道，尊重事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律，做到“與天為徒”，于“自然無為”；同時強調(diào)生態(tài)平等和多元共生。不僅如此，老莊還注意到了自然萬物之間的相互聯(lián)系、相互依賴以及循環(huán)運動，主張在動態(tài)平衡中實

3、現(xiàn)依生、競生、共生的和諧之美。其個體生命美思想以“自由”為支點，追求“自在逍遙”之境，反對技術(shù)對人的精神生態(tài)和人性生態(tài)的異化，力求臻于“物我兩忘”、“天人一體”的審美生態(tài)化境。其社會生態(tài)美思想以“自治”為重要標識，表達了無為而治的“美政”理想，描繪了以“至德之世”為典型的“美生”藍圖。 價值論部分，結(jié)合當(dāng)前構(gòu)建和諧社會這一重大現(xiàn)實背景，闡釋老莊生態(tài)美學(xué)思想對于自然的崇尚以及對于塑造現(xiàn)代人格美，共建自然與社會相統(tǒng)一的和諧美的當(dāng)下意