論“生態(tài)倫理何以可能？”——生態(tài)倫理之必要與可能性研究.pdf

1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論“生態(tài)倫理何以可能？”——生態(tài)倫理之必要與可能性研究姓名：謝韙蔚申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：高懿德20040310論“生態(tài)倫理何以可能”——生態(tài)倫理之必要與可能性研究引言環(huán)境倫理學(xué)是關(guān)于人與自然關(guān)系中的倫理原則、倫理范疇和德行規(guī)范的知識體系。自改革丌放以米，我幽的科學(xué)搜術(shù)健進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)腱，在人造川：境力’面，成就斐然，但與此同時(shí)，人們賴以生存的自然環(huán)境卻遭受到難以彌補(bǔ)的破壞。人們在沉醉于人造環(huán)境方面所

2、取得成就的同時(shí)，也不得不無奈地接受大自然的懲罰。破壞自然環(huán)境所帶來的惡果從各個(gè)方面越來越明顯地顯露出來，使社會(huì)、經(jīng)濟(jì)難以持續(xù)發(fā)展。這一現(xiàn)狀表明，我國的現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要科學(xué)技術(shù)知識的支持，也需要人倫文化知識的支持，這是因?yàn)槿藗愇幕R能夠人們?nèi)绾握_運(yùn)用科學(xué)技術(shù)知識。環(huán)境倫理學(xué)正是研究人與自然如何協(xié)調(diào)發(fā)展的知識體系。在人類的科學(xué)技術(shù)知諺能將地球摧毀數(shù)次的現(xiàn)代，科學(xué)技術(shù)知識的運(yùn)用如果4i以科學(xué)的人倫知識為指導(dǎo)，那將是異常危險(xiǎn)的。人與自然的