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文檔簡介
1、鄉(xiāng)土景觀設(shè)計是當(dāng)?shù)厝死卯?dāng)?shù)刈匀徊牧?,采用?dāng)?shù)貍鞒屑夹g(shù),形成的具備人性化尺度和濃郁地方或本民族文化特色的景觀設(shè)計。鄉(xiāng)土景觀從農(nóng)民與土地之間的關(guān)系中必然地衍生出一種和諧的美,給人們心靈深處帶來對舒適生活的渴望,體現(xiàn)了天人合一、順應(yīng)自然、因地制宜的生態(tài)內(nèi)涵。本文提倡的是低技術(shù)、高情感的鄉(xiāng)土景觀設(shè)計,強(qiáng)調(diào)尊重自然、利用自然、保護(hù)自然,巧妙地利用環(huán)境,使其與設(shè)計相融合,以實現(xiàn)可持續(xù)的設(shè)計目標(biāo)。
赫哲族是北方極少數(shù)民族之一,也是北方漁獵
2、民族的代表,赫哲族文化是赫哲人為了應(yīng)付寒溫帶原始漁獵民族的生存環(huán)境而創(chuàng)造的文物和制度,其文化核心是以萬物為靈,獨(dú)特的地域特點(diǎn)和生活習(xí)慣,使得赫哲族文化內(nèi)涵呈現(xiàn)出原初性、獨(dú)特性、地域性的特點(diǎn)。
本文在鄉(xiāng)土景觀設(shè)計理念背景下進(jìn)行赫哲族風(fēng)情園設(shè)計研究,更是一種基于歷史、文化、生態(tài)和社會生命過程的延續(xù)和再生,是銜接歷史和未來經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的紐帶。
該論文是赫哲族文化風(fēng)情園設(shè)計的一個儲備性預(yù)研究,論文將“鄉(xiāng)土景觀”作為設(shè)計研究的
3、理論基礎(chǔ),并對該理念的屬性特征、構(gòu)成要素以及設(shè)計原則進(jìn)行了全面的分析研究。赫哲族文化是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,正在面臨著危亡,因此我們要對其進(jìn)行動態(tài)保護(hù),本文提出原型提煉、造型轉(zhuǎn)換、拓展應(yīng)用三種模式,文章第二章的最后闡述了赫哲族文化的藝術(shù)特點(diǎn),并歸納其造型特點(diǎn)。文章首先將具有赫哲族標(biāo)志性文化符號通過構(gòu)成學(xué)的相關(guān)造型法則,進(jìn)行原型的二維提煉。同時,賦予其在空間中的使用功能,將它們設(shè)計為景觀空間要素的使用模塊,最后將一系列設(shè)計成果應(yīng)用到
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