“顧彬事件”與中國當代文學批評話語生態(tài)反思_39745.pdf

1、本文以“顧彬事件”為研究對象，對其進行系統(tǒng)的分析和解讀。首先，對“顧彬事件”進行描述。顧彬講話被媒體制造成一個“事件”，進而被制造成一個中國的“新聞事件”，并最終由于所涉及的對象是文學的文本或文本現(xiàn)象，發(fā)言主體是讀者和中國文學圈內(nèi)人士而生成為一個中國的“文學事件”。其次，分析“顧彬事件”形成的原因。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，顧彬“垃圾”評語及其屬性是引起轟動的直接原因。“垃圾”評語明示了一種價值判斷。作品一旦與“垃圾”組合就不能稱為“文學”。而且這類

2、作品還具有負面價值，不利于整個中國當代文學的生態(tài)環(huán)境。顧彬?qū)πl(wèi)慧、棉棉的作品評價就是從這個角度來說的，他先否定了她們的作品是文學，然后稱她們的作品是垃圾。然而，國內(nèi)許多觀點并沒有對顧彬的評價分這兩個層面來理解，而是用一種情緒化的方式回應(yīng)顧彬的觀點。民族主義情緒是導致對顧彬“垃圾”評語情緒化反應(yīng)的根本原因。正是這種民族主義情緒，導致了那種情緒化觀點對顧彬身份的偏執(zhí)。這種偏執(zhí)取消了顧彬作為讀者的身份，剝奪了顧彬作為文學的讀者言說中國文學的話

3、語權(quán)力。而且這種偏執(zhí)致使那些情緒化回應(yīng)表現(xiàn)出對中國文學批評話語權(quán)力的爭奪。再次，分析和研究顧彬的語言觀。顧彬的語言觀中“外語”與“母語”是國內(nèi)回應(yīng)顧彬觀點的主要對象。但是這些回應(yīng)觀點糾纏于“外語”與作家創(chuàng)作的關(guān)系，而沒有認真分析顧彬的“母語”概念的模糊性。中國人處于雜語共生的環(huán)境里，方言才是人的存在家園，那么對于中國人來說，方言才是他的“母語”。但是在文學創(chuàng)作時，作家都是用普通話化的方言進行創(chuàng)作，他們不可能用方言進行創(chuàng)作，這不利于讀者與