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文檔簡(jiǎn)介
1、蔡元定(1135—1198),福建建陽人。他是南宋時(shí)期重要的理學(xué)家。作為理學(xué)家,他以易學(xué)研究為其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。蔡元定易學(xué)以河圖洛書為中心,認(rèn)為卦象、陰陽奇偶之?dāng)?shù)皆出于河圖洛書,力主河十洛九說,提出河圖體現(xiàn)五行相生,洛書體現(xiàn)五行相勝的順序的新觀念。他在調(diào)和河洛之?dāng)?shù)的過程中以天地之?dāng)?shù)、大衍之?dāng)?shù)、河洛之?dāng)?shù)皆出于中五之?dāng)?shù),進(jìn)而說明兩儀,四象,八卦出于河洛之?dāng)?shù)。蔡元定將邵雍的加一倍法,始于太極之一,理解為六十四卦之理的總合;以邵雍的一分為二,二分為四
2、,四分為八,為太極之理自身的展開。蔡元定還細(xì)致深入地研究古筮法和忠實(shí)的闡發(fā)邵雍易學(xué)的先天圖與經(jīng)世圖。
本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上試圖將蔡元定易學(xué)之河洛學(xué)和其對(duì)邵雍易學(xué)的闡釋結(jié)合起來,在太極即理的基礎(chǔ)上謀求統(tǒng)一。對(duì)其河洛學(xué)側(cè)重義理闡發(fā),輔以史料考據(jù),注重縱向比較去發(fā)現(xiàn)蔡元定易學(xué)與北宋圖書學(xué)派的不同之處,而對(duì)蔡元定易學(xué)卦畫和筮法的考察,則著重對(duì)其步驟進(jìn)行入微的解讀;對(duì)蔡元定闡發(fā)邵雍易學(xué)的先天圖與經(jīng)世圖作忠實(shí)的詮釋。蔡元定易學(xué)的
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