郭店儒家簡(jiǎn)圣人觀研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、1993年,湖北省荊門(mén)市郭店村出土了一批戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)竹簡(jiǎn),自1998年5月公布于世以來(lái),經(jīng)專(zhuān)家分析整理,確認(rèn)有十多篇儒家學(xué)派的典籍,并認(rèn)為是子思一系所作,其中提到儒家圣人觀的文字不在少數(shù),展示了豐富的儒家倫理思想。郭店儒家簡(jiǎn)圣人觀主張“仁內(nèi)義外”,講求“忠信之道”,重視“德治”。孔子作為儒家最重要的代表人物、至圣先師,他的圣人觀比較重視修己安人、博施濟(jì)眾;孟子作為“亞圣”,他在孔子思想的基礎(chǔ)之上創(chuàng)造性地提出性善論,提出四端四心,擴(kuò)大了

2、圣人的隊(duì)伍,認(rèn)為圣人應(yīng)當(dāng)存心養(yǎng)氣,從而達(dá)到教化的目的;荀子雖然主張“性惡”,但同時(shí)提出“化性起偽”,他的圣人觀提倡禮法兼施、知通統(tǒng)類(lèi)、知行統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)圣王并重的目的。郭店儒家簡(jiǎn)圣人觀,居于孔子至孟、荀之間,本文將重點(diǎn)研究郭店儒家簡(jiǎn)的圣人觀,并與這三位儒家主要代表人物的圣人觀分別進(jìn)行比較,旨在探究郭店儒家簡(jiǎn)圣人觀的基本內(nèi)容、來(lái)龍去脈以及思想發(fā)展特征,拓展儒家圣人觀的研究視域。
  本文重點(diǎn)通過(guò)對(duì)先秦儒家圣人觀的綜述、對(duì)郭店儒家簡(jiǎn)圣

3、人思想進(jìn)行綜合研究、對(duì)郭店儒家簡(jiǎn)具體篇章的圣人觀進(jìn)行詳細(xì)分析,再加上與孔孟荀三位儒學(xué)大家圣人觀的比較,系統(tǒng)地進(jìn)行闡述,力求詳盡。本著這樣的思路,本文論述了從堯舜禹到夏商周各個(gè)時(shí)期對(duì)于圣人的認(rèn)識(shí),對(duì)郭店儒家簡(jiǎn)的圣人觀的論述做一個(gè)理論鋪墊,然后選取郭店儒家簡(jiǎn)中提到圣人較多的四部分進(jìn)行詳細(xì)論述,并對(duì)郭店儒家簡(jiǎn)的圣人思想進(jìn)行了綜合研究,重點(diǎn)分析了郭店儒家簡(jiǎn)中關(guān)于圣人的人性基礎(chǔ)、道德境界和治世方略的論述,最后將郭店儒家簡(jiǎn)的圣人觀與孟子、荀子的圣人

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