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1、宗教問題的一個(gè)關(guān)鍵因素就是宗教的生態(tài)問題,所謂宗教生態(tài)就是將生態(tài)學(xué)的理論和概念應(yīng)用于宗教學(xué)領(lǐng)域,研究宗教與宗教、宗教與社會(huì)、宗教與個(gè)人等的健康制衡關(guān)系。地方的宗教生態(tài)的和諧,關(guān)系著社會(huì)關(guān)系的和諧。我們的民族文化,無論是漢族文化還是少數(shù)民族文化,都包含著豐富且重要的宗教文化。因此,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中自然也有宗教的內(nèi)容,對(duì)這一內(nèi)容,我們不能完全排拒、徹底否定。如何在當(dāng)今的新形勢(shì)下構(gòu)建和諧的宗教生態(tài),充分發(fā)揮宗教在社會(huì)實(shí)踐中的積極作用,讓其適
2、應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是政府、學(xué)界、宗教界共同關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。
本文選取了哈爾濱市雙城區(qū)為研究對(duì)象,哈爾濱市雙城區(qū)在東北文化的發(fā)展史上具有舉足輕重的地位和作用。在該區(qū)域內(nèi),滿漢文化相融合,佛教、基督教以及其他民間信仰等諸多宗教文化因素構(gòu)筑了當(dāng)?shù)氐淖诮躺鷳B(tài),極具有宗教人類學(xué)、社會(huì)學(xué)研究的標(biāo)本意義。為此,我們選取了雙城區(qū)內(nèi)的兩座基督教(新教)教堂;兩座座佛教寺廟以及部份承載民間信仰的歷史遺存作為實(shí)證調(diào)查對(duì)象,通過對(duì)內(nèi)部人士訪談、歷
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