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文檔簡介
1、回族的形成本身就是比較復(fù)雜的過程,雖然大的文化背景屬伊斯蘭文化,但它是在中國的儒家文化背景下形成和發(fā)展的,所以才呈現(xiàn)出復(fù)雜而又具備較為特殊的民族面貌。今天的回族繼承和堅持了本民族的宗教信仰及生活習俗,同時他們在中國的土地上生活了很久,受漢文化的影響也很大,在兩種文化的共同作用下,兼容并蓄,形成了今天的回族特有的文化和建筑。臨夏是回族最早聚居的地方之一,歷史悠久,一直以來都是以回、漢兩族為主的多民族的聚居地。在歷史長河中各民族共同開發(fā)建設(shè)
2、和創(chuàng)造了具有臨夏市地方特色的多元文化共存和多樣性經(jīng)濟共生的文明。 回族的建筑宗教建筑中,拱北獨具特色,其建筑形制和建筑文化都具有深刻的民族特征。清真寺和拱北,兩者雖同屬伊斯蘭教建筑但在各個方面的差異都比較大。主要是因為對《古蘭經(jīng)》的理解不同,教派不同所致。臨夏回族的磚雕藝術(shù)聞名全國,凡是傳統(tǒng)風格的建筑都會以磚雕作裝飾。宗教信仰在回族人的生活中占有很大的比重,單是每天三到五次的禮拜就占據(jù)了一天中的很多時間,虔誠的信徒一定會去清真寺
3、禮拜,因急事趕不到的也要自己在心里默默禱告,還有很多生活上的禁忌和規(guī)范等,《古蘭經(jīng)》對生活中的很多細節(jié)、習慣等都作了詳細的規(guī)范和要求。在這樣的情況下回族的建筑中便必然會體現(xiàn)出宗教的影響,通過這種影響進而體現(xiàn)出人的精神世界對建筑的影響,或者說建筑是如何表現(xiàn)人的精神的。 本文一、二章主要對伊斯蘭文化、伊斯蘭建筑的起源、發(fā)展、臨夏的歷史人文背景,臨夏回族的風俗習慣等作簡要的介紹。第三章對臨夏回族各類型建筑進行分析和介紹,并分別對其建筑
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