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文檔簡介
1、進化論思想自從達爾文開創(chuàng)以來,就成為了人類的文明的一支??唆斉萏亟鹁褪沁M化論思想的一個杰出的代表人物,其代表性的就是他的互助倫理思想,最基本的觀點是人類由于互助,而不是由于競爭使自身產生進化和發(fā)展??唆斉萏亟鹛岢鲞@樣的觀點是建立在達爾文、赫胥黎和斯賓塞等進化論思想家的進化論思想上,并對于當時流行的功利主義和利己主義,即追求大多數(shù)人的利益的最大幸福和自私、利己的思想予以批判,而進出了自己的互助倫理思想。
具體的內容本文分為了三章
2、,在第一章里談的是克魯泡特金互助倫理思想的理論前提,包括了時代背景和思想背景的闡述。在時代背景方面,克魯泡特金生于19世紀的中葉,死于20世紀的初期,這個時期,無論是在沙皇政府統(tǒng)治的俄國,還是當時整個的國際社會都是一片混亂的現(xiàn)象,人們的思想和道德的水準非常的匱乏;在思想背景方面,達爾文主張物競天擇適者生存的思想,赫胥黎主張宇宙的進化論,斯賓塞主張生命決定論的道德觀,功利主義和利己主義分別主張功利和利己。這些思想都沒有地闡述人類道德行為的
3、互助性特質。在第二章里談的是克魯泡特金互助倫理思想的主要思想內容,本章分為了四個部分,第一部分講的是動物和人類的社會性,克魯泡特金舉出了很多的例子證明了動物和人類的合群性,并指出無論是哪一種動物都具有社會性或合群性的特質,人類是由于互助才得以存在和進化。在第二部分里講的是論道德的起源,這個道德起源產生于自然的同情心和互助感,自然的同情心就是人和動物作為自然的共同存在產生出一種憐憫之情,互助就是人們在相互的關系產生倫理道德。在第三節(jié)部分里
4、講的是互助的途徑和任務,其互助的途徑就是合作,人類由于合作才使自己倫理規(guī)范的合理性,互助的任務是人與人、人與自然界之間的和諧。第四部分講的是互助的道德取向,包括正義和純粹的利他主義,其正義是由于互助而產生的正義情感,純粹的利他主義是一種純粹的自我犧牲精神。在第三章里講的是克魯泡特金互助倫理思想的評價,任何思想的產生都有其超越性和局限性。其合理性表現(xiàn)在賦予了進化論倫理思想以新的內涵,同時給予人類道德以新的貢獻。其局限性表現(xiàn)在把人和動物的本
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