“非詩化”傾向與“詩”的回歸——新文學(xué)初期中國新詩流變研究_38394.pdf

1、在中國新詩發(fā)展的前20年，白話新詩的先驅(qū)們經(jīng)歷了一個曲折復(fù)雜的、充滿論爭的不平坦道路——其社會功用得到了充分的發(fā)揮，其價值系統(tǒng)在不斷的矛盾與斗爭中也得到初建。白話新詩誕生之初，白話文的倡導(dǎo)者們大部分都有留學(xué)歐美的背景，所依持的理論不外乎是西方的意象主義、象征主義等。所以白話新詩一誕生，就有著別于古典詩歌的“理論先行”的特點。
　　 事實上，在與文言文的斗爭中，白話新詩擔當了白話文戰(zhàn)勝文言文的先鋒，成為了文學(xué)革命語言革新的“工具”

2、。在胡適、劉半農(nóng)、周作人等一干人的努力下，白話新詩沖破格律詩的牢籠，并很快取得了勝利。但由于其“工具性”的作用，白話文首要的職責是戰(zhàn)勝并取代文言文，于是在與以文言文為載體的格律詩的圍攻與反圍攻過程中，白話新詩的倡導(dǎo)者不惜與古典詩歌割裂，以犧牲詩歌的“詩性”，來使白話文取得正統(tǒng)地位。而這些，使新詩自誕生之日起，就有著某種先天不足，其“非詩化”傾向也就不可避免了。
　　 白話新詩在站穩(wěn)腳跟的同時，其“詩”受到嚴重損傷，“非詩話”傾向