遼金元時(shí)期北方民族漢文創(chuàng)作研究_35628.pdf

1、摘要18‘7‘66遼金元時(shí)期契丹族、女真族、蒙古族相繼建立政權(quán)，隨著民族間的交往與互動(dòng)，其漢文創(chuàng)作也應(yīng)運(yùn)而生，成為了中國(guó)文學(xué)史不可分割而又獨(dú)具特色的組成部分。但是由于傳統(tǒng)思維觀念的束縛，加之這一時(shí)期的文獻(xiàn)散佚較多等原因，遼金元時(shí)期北方民族的漢文創(chuàng)作始終沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。自古以來(lái)，我國(guó)便是一個(gè)多民族共存的國(guó)家，在不同民族文化之間的碰撞、交融中，形成了博大精深、生生不息的文化體系，并且作為歷史發(fā)展進(jìn)程中的主流文化，不斷吸引著周邊民族向其靠

2、攏，對(duì)邊緣文化予以沖擊和觸動(dòng)，建構(gòu)起以中原漢文化為中心點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)體系。遼金元時(shí)期北方民族漢文創(chuàng)作的生成正是在契丹族、女真族、蒙古族與中原民族之間的交往達(dá)到一定程度，形成了以經(jīng)濟(jì)、政治、文化、血緣四個(gè)方面為聯(lián)結(jié)的紐帶關(guān)系，從而為其創(chuàng)作的生成提供了合理的空間。誠(chéng)然，在一個(gè)大的歷史背景下，每個(gè)不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展都會(huì)和人們生活密切相關(guān)的社會(huì)語(yǔ)境有著一定的聯(lián)系，不同時(shí)期的社會(huì)屬性會(huì)對(duì)人們的言語(yǔ)交際活動(dòng)作出符合自身政治利益的各種規(guī)定和限制，但在給其帶

3、來(lái)一定束縛的同時(shí)也會(huì)引導(dǎo)他們進(jìn)入一個(gè)前所未有的視域。遼金元時(shí)期，隨著統(tǒng)治階層政權(quán)話語(yǔ)的演變、地域文化的變遷、教育科舉的建立以及哲學(xué)、宗教的介入都會(huì)對(duì)北方民族的漢文創(chuàng)作產(chǎn)生直接的影響，引導(dǎo)著它的發(fā)展流向。正是在這樣的間接與直接相交織的文化背景下，北方民族的漢文k■■l■■r1，L■■I●■r一～一搟㈣及刪㈣一展脈絡(luò)。由此證明民族文化之間的豐富和發(fā)展正是在不同文化間相互碰撞、相互交流、相互融合的“互動(dòng)”過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。關(guān)鍵詞：遼金元，北方民族