人間佛教的新形式——都市佛教的研究.pdf

1、近代中國佛教的復興，演繹出了持續(xù)一個世紀之久的“人間佛教”運動。海峽兩岸佛教在“人間佛教”的旗幟下，把關注社會，融入世事，切入現(xiàn)實，貼近百姓生活作為當今佛教發(fā)展的主軸。大陸佛教最近三十年來，都市化進程的加快，都市中佛教的影響力越來越大，正是觀察到這種現(xiàn)象，稱之為“都市佛教”，并以其作為本文研究的對象。
　　本文的主體內(nèi)容共分六章:第一章“當代中國的人間佛教的研究”，對當代人間佛教所指向的對象及其內(nèi)容作了初步的概括，并通過對其起源和

2、在海峽兩岸的不同發(fā)展現(xiàn)狀也作了簡要的考察，目的是突出人間佛教本身的特點及作用;第二章“人間佛教發(fā)展的新形式——都市佛教的出現(xiàn)”，通過分析人間佛教在當代的發(fā)展，提出其所面對的問題，并根據(jù)現(xiàn)實的情況提出“都市佛教”概念，目的是為化解當前人間佛教的困境提供一個可能的選項。同時對近年來都市佛教的研究現(xiàn)狀和取得的成果作一概要性介紹;第三章“都市佛教及其特點”，提出“都市佛教”的概念以對當前都市佛教的現(xiàn)狀作初步的界定，分析其與相關概念間的幾組關系，

3、著重考察了都市佛教的組織活動方式及都市佛教的特點;第四章“都市佛教的地位與功用”，考察分析了都市佛教在當代社會政治、經(jīng)濟、文化中的地位，考察其對社會所具有的多種作用，目的是通過三、四兩章的考察分析，使人們對都市佛教能有個全面的把握;第五章“從適應到批判——都市佛教的超越性價值”著重對都市佛教的不共世特征進行考察，分析它在快速發(fā)展的社會中，如何處理與社會各個方面的關系，如何應對社會的現(xiàn)代發(fā)展，保持其批判性和超(越)性的特征;第六章“從信持