現(xiàn)代都市佛教入世模式及其面對(duì)的問(wèn)題研究.pdf

1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文現(xiàn)代都市佛教入世模式及其面對(duì)的問(wèn)題研究姓名：董曉迎申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：宗教學(xué)指導(dǎo)教師：郭雙鷹201103IV針對(duì)現(xiàn)代都市佛教存在的一些現(xiàn)象，社會(huì)各界展開(kāi)了積極討論，爭(zhēng)議之處就在現(xiàn)代都市佛教的商業(yè)化、世俗化、本土化、社會(huì)化問(wèn)題上。商業(yè)化問(wèn)題主要是如何開(kāi)展寺院經(jīng)濟(jì)，本性法師認(rèn)為：寺院的主要收入應(yīng)該是信徒的自愿捐贈(zèng)，它是用來(lái)維持寺院正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，不該以商業(yè)的渠道來(lái)謀求，因?yàn)?，宗教是排除商業(yè)的。實(shí)際上，這正是堅(jiān)守了“中道的

2、經(jīng)濟(jì)學(xué)”原則，在不與民爭(zhēng)利、不違背佛教思想的前提下，僅僅獲得保證性收入，這也正是各界所普遍支持和提倡的?！笆浪谆币贿@概念，是西方文明的產(chǎn)物，與佛教與中國(guó)社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)。中國(guó)佛教與中國(guó)社會(huì)是“相互嵌入”的關(guān)系，我們與其說(shuō)現(xiàn)代都市佛教“世俗化”，不如說(shuō)“社會(huì)化”更符合實(shí)際情況。中國(guó)佛教的社會(huì)化，是堅(jiān)持法“不離世間”的方針進(jìn)行的，并不是“世俗化”的過(guò)程。宗教學(xué)借鑒的經(jīng)濟(jì)學(xué)“本土化”概念，是指：非同質(zhì)的文化在交流的過(guò)程中，如何適應(yīng)本地