論《野草在歌唱》中的邊緣化主題_24377.pdf

1、《野草在歌唱》是英國作家多麗絲·萊辛表現(xiàn)種族問題的代表性作品。本文從后殖民主義、女性主義的視角來透視《野草在歌唱》的三位主要人物之間的沖突和“邊緣化”主題,探尋殖民社會中由于種族歧視和父權(quán)制的壓迫而導(dǎo)致的人性的扭曲、生存的艱難以及主人公走向毀滅的因由。
　　 論文共分三章。
　　 第一章“萊辛的邊緣化生存與寫作”討論萊辛作品的邊緣化主題與其生活經(jīng)歷、思想的關(guān)系。萊辛的邊緣化選擇一部分來自于她對社會、個人深切的人道主義關(guān)懷

2、,一部分來自于她非同尋常的生活經(jīng)歷:年輕時在殖民地的生活;獨自一人將兒子撫養(yǎng)長大;加入共產(chǎn)黨;信奉神秘的蘇菲教。這種獨特的生活經(jīng)歷使她自動地站在了社會主流對立面,為處于社會邊緣的人吶喊。
　　 第二章為“女性的邊緣化生存”,主要考查《野草在歌唱》中女主人公瑪麗的人生選擇與命運。在群體內(nèi)部(白人之間/女人之間)和群體外部(白人與土著之間/白人女性和黑人男性之間)兩個不同層面,瑪麗都受到了擠壓。她的生存是艱難的,她最后的歇斯底里和崩

3、潰是邊緣化的唯一出路——毀滅,不論是精神上,還是肉體上。
　　 第三章“種族、身份與邊緣化”聚焦于《野草在歌唱》中與瑪麗有親密關(guān)系的兩個男人:一個是丈夫迪克,另一位是黑人男仆摩西。迪克和摩西的共同點在于他們一直處于邊緣,都存在身份確證的問題。當(dāng)他們的行為挑戰(zhàn)了殖民地當(dāng)權(quán)者的權(quán)威的時候,他們只有走向各自的毀滅。
　　 《野草在歌唱》也反映了萊辛的矛盾心態(tài)。她在批評殖民主義罪惡的同時,她不可避免地帶著殖民者的視角來刻畫黑人的