藝術(shù)學(xué)視角下的楚漆器文化特質(zhì)_12780.pdf

1、藝術(shù)是文化對象化形式。同一文化體系下，藝術(shù)具有共同的文化特質(zhì)。這些文化特質(zhì)在藝術(shù)價(jià)值的形式和情感層面具體為形式規(guī)律和審美感知。楚漆器作為楚藝術(shù)的代表，其所秉有的文化特質(zhì)具有典型性。本文從藝術(shù)學(xué)視角出發(fā)，在楚文化體系下，以漆器為重點(diǎn)，橫向比較眾多藝術(shù)形式，從形式規(guī)律、精神意蘊(yùn)等方面探討楚文化特質(zhì)的藝術(shù)呈現(xiàn)。
　　 每一種藝術(shù)的產(chǎn)生都有其復(fù)雜的原因。漆器產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)原因，構(gòu)成楚藝術(shù)形成發(fā)展的文化背景。工藝傳統(tǒng)及文化對漆器藝術(shù)形

2、式表現(xiàn)產(chǎn)生影響。這些因素促使楚漆器成為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的重要藝術(shù)形式。其高度的功能與純熟的藝術(shù)表現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，造型和色彩等藝術(shù)形態(tài)具有鮮明的文化特色。漆器造型色彩上的一些特征同時(shí)在楚藝術(shù)其他一些藝術(shù)形式中也體現(xiàn)出來。楚漆器器類繁多，數(shù)量巨大，在楚社會(huì)生活中應(yīng)用范圍極廣。對傳統(tǒng)用器進(jìn)行大膽創(chuàng)新，創(chuàng)制出大量具有新的審美趣味的新型器類。大量漆器應(yīng)用于生活，提升生活品質(zhì)，具有現(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義。本文對一些具有文化特色的器類進(jìn)行詳細(xì)分析，在形式演變中總結(jié)其

3、變化規(guī)律。器物形式上的變化，既是藝術(shù)自身演變的結(jié)果，更是文化思想變化的具體反映。相同的形式演變規(guī)律，共同的文化思想背景，這是楚藝術(shù)形式上的共同特點(diǎn)，也是楚藝術(shù)精神意蘊(yùn)分析的基礎(chǔ)。
　　 藝術(shù)視角下，楚漆器色彩、造型等方面所具有的藝術(shù)審美特征全面反映了楚漆器所達(dá)到的藝術(shù)高度。在楚文化背景下，這些具有共性特征的紋飾、色彩、造型等韻味獨(dú)特，作為楚文化精神意蘊(yùn)的藝術(shù)形式符號具有豐富的文化內(nèi)涵。它們表征著楚人特有的生命觀念、宇宙情懷以及文

4、化民族精神氣質(zhì)。這些具有象征意味的藝術(shù)形式符號，建構(gòu)起楚藝術(shù)獨(dú)特的審美精神意蘊(yùn)層，成為楚文化特質(zhì)的表征。它們是楚人對原始神話思維的發(fā)揮，也是時(shí)代理性思潮的反映。非理性的神話巫風(fēng)意識與理性的宇宙天地觀念，成就了楚文化藝術(shù)特有的精神面貌和藝術(shù)氣質(zhì)。在審美上具體表現(xiàn)為豐富的想象、飽滿充沛的情感和宇宙天地觀念。作為楚文化的兩大巔峰——漆器和屈賦及其它藝術(shù)形式都以不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式共同表現(xiàn)出這些具有文化特色的藝術(shù)審美特性。這正是楚藝術(shù)文化特質(zhì)所在