論胡適白話文理論及其現(xiàn)代性_39684.pdf

1、20世紀初，中國社會處于轉型和變革的關鍵時期，國家如何走向現(xiàn)代，民眾如何啟蒙，文化如何進行，成為當時中國自由主義、激進主義及保守主義知識分子共同關注的問題。雖然他們所開出的藥方各不相同，而且也不可能從根本上解決當時中國及中國人的困難，但他們的可貴探索卻給我們留下了重要的思想資源，并具有一定的參考價值。 胡適是五四時期自由知識分子的代表人物，在文論、哲學、歷史學、詩學等方面都取得了令人矚目的成就，胡適研究也日益受到學者們的廣泛關注

2、，成為了一門“顯學”。本文通過對胡適白話文理論的闡釋及其現(xiàn)代性的分析，借以說明胡適的白話文理論對中國文論及中國現(xiàn)代化進程的影響和作用，以期在更深的層面上揭示其白話文理論的價值及意義。 本文第一章對胡適白話文理論形成的社會文化背景進行了描述和概括。19世紀末20世紀初，進化論的傳入對當時的中國思想文化界產(chǎn)生了巨大影響，胡適的文學改良主張就是以進化論為其內在的精神指向的。在此哲學思想的指導下，中國文學也開始發(fā)生現(xiàn)代轉型，無論其內容還

3、是形式都開始與傳統(tǒng)疏離，在這個過程中，胡適發(fā)揮了承前啟后的作用，他既學習了前輩，又超越了前輩，他的社會進化思想、語言革新主張和文學改良理論都代表了當時中國社會文化的主要走向，是社會文化發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物和階段性的成果。 本文第二章就胡適白話文理論的基本內容展開論述。首先對“白話”的概念進行了梳理，真正的“白話”應該從古代白話與現(xiàn)代白話、文言與白話的區(qū)別之中加以把握和定位。胡適白話文理論包括文字工具的革新、白話文學的審美理想和歷