羅默的正義思想研究.pdf

1、約翰·羅默(JohnE.Romer)是分析馬克思主義學派的代表之一，他的正義思想在國際上有相當大的影響力。由于羅默是一位政治學者同時也是一位經濟學家，所以與其他關注分配正義的學者不同。他致力于經濟學與政治哲學的融合，正因如此，它的正義理論有著與現實更緊密的聯系，有著更強的可操作性。早期，約翰·羅默認為馬克思剝削理論的基礎已不能說明當代資本主義社會不公，因此他拋棄了勞動價值論，通過微觀均衡模型為剝削理論打造了一個新的理論基礎——原初財產分

2、配不均，力圖以更廣的適用性解釋社會不平等的原因。后期他轉向了政治哲學，力圖為現實的分配政策奠定理論指導原則。
　　國外學者對于羅默學說的研究大多是對于羅默理論的某些學說的回應，是以一種對話探討的模式進行研究，如對早期的剝削理論，后期的證券社會主義理論進行評價批判。國內因為并沒有介入國外政治哲學的爭論，缺乏對于國外對話的語境的了解，所以對于羅默的研究多是以翻譯介紹為主，并且多是在分析馬克思主義的框架中去介紹羅默的理論。
　　本

3、文力圖不只是橫向介紹羅默的理論，而是先考察羅默學說形成的理論背景與現實背景，羅默的理論無疑是建立在西方經濟學對于馬克思主義經濟學的判斷與西方政治哲學家關于分配正義的爭論之上的。只有了解了羅默學說的背景再介紹羅默的理論，我們才能看到羅默潛在的思想邏輯。當我們分析了羅默的思想邏輯，關于羅默會得出與馬克思不同的正義思想的原因也將會展現在我們面前。單純地否定羅默與馬克思的不同沒有意義，批判地看待羅默不同于馬克思的思想邏輯才將給予我們關于當代分配

4、收入改革的現實性啟示。
　　第一章介紹羅默學說形成的背景，分為思想語境與現實背景。其中了解思想語境極為重要。如果不了解思想語境，將會覺得羅默的某些重要論斷，如對勞動價值論的論斷過于草率。甚至還會對羅默的某些術語產生誤解，如“機會平等”、“自我所有制”等，這些術語都誕生于羅默之前的分配正義學說，有獨特的思想內涵，不能單純從字面上理解。了解羅默學說形成的現實背景可以讓我們明白羅默的學說適用于當代的哪些情況，比如蘇聯不存在了，但是社會主

5、義剝削存在的土壤是否還存在值得我們注意
　　第二章介紹羅默的正義思想，包括前期的剝削理論與后期的機會平等。對于剝削理論，本文著重介紹羅默的幾個模型，羅默認為用微觀均衡模型有更強的說服力，認清羅默與馬克思不同的出發(fā)點將有益于對羅默的邏輯路徑的考察。機會平等理論是為了克服原初財產分配不均所造成的社會不平等的指導原則，對于我國收入分配改革有直接的現實啟示。至于羅默后期的證券社會主義等學說本文沒有提及，因為這些具體措施是羅默思想邏輯在西方