論蘇軾詩(shī)、書(shū)思想的相通性_14515.pdf

1、蘇軾才華橫溢、人格高尚、天資卓異,在詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)各方面均有深厚的造詣。其中就蘇軾的詩(shī)、書(shū)而言,它們不僅開(kāi)辟了宋代詩(shī)歌與書(shū)法新的天地,更是后世詩(shī)家與書(shū)家學(xué)習(xí)的楷模和典范。
　　蘇軾為人正直、命運(yùn)多舛,其詩(shī)取材廣泛、風(fēng)格多樣,書(shū)則肉豐骨勁、渾然天成。作為蘇軾一生情感表達(dá)的兩種載體,其詩(shī)、書(shū)在形成因素,核心思想、創(chuàng)作風(fēng)格上均具有諸多的契合層面和趨同之處。其一,蘇軾的詩(shī)、書(shū)得以發(fā)展和形成,均賴于其一生苦讀詩(shī)文及臨池學(xué)書(shū)的良好基礎(chǔ),兼收并

2、蓄與博觀約取的治學(xué)精神,字正筆正和氣貫長(zhǎng)虹的人生理念。其二,蘇軾的詩(shī)、書(shū)均注重表達(dá)主觀情感與主體精神,并分別表現(xiàn)于“言發(fā)吾心”和“書(shū)貴尚意”這兩個(gè)層面;與之對(duì)應(yīng)的是,蘇軾詩(shī)、書(shū)又分別依托于“離形得似”和“筆畫(huà)之外”兩種表達(dá)方式,體現(xiàn)其“重神輕形”的詩(shī)、書(shū)創(chuàng)作觀念。其三,蘇軾詩(shī)風(fēng)自然流暢,書(shū)學(xué)崇尚“無(wú)法之法”,兩者皆反對(duì)亦步亦趨與循規(guī)蹈矩創(chuàng)作風(fēng)氣,倡導(dǎo)自然流露、自由暢達(dá)的藝術(shù)風(fēng)尚;不僅如此,蘇軾的“以文為詩(shī)”,自成一家,嬉笑謾罵、皆為文章