從《楞嚴(yán)經(jīng)》的真?zhèn)伪嫖隹捶鸾淘谥袊陌l(fā)展進(jìn)程.pdf

1、《楞嚴(yán)經(jīng)》是一部在中國佛教史上有著特殊地位和影響的佛教經(jīng)典，從宋代以來一直盛行于禪、教之間，是我國禪宗、凈土宗依奉的一部重要經(jīng)典。由于佛經(jīng)在由印度傳到中國漢地的過程中，經(jīng)中國人自己偽托而作的佛典不斷產(chǎn)生，《楞嚴(yán)經(jīng)》自從在唐代被譯出之后，就被一部分佛教學(xué)者懷疑是“偽經(jīng)”，其原因是因為該經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容與佛教顯教的各經(jīng)論多有分歧沖突之處，一直到近現(xiàn)代，疑偽之論始終有增無減。此經(jīng)究竟為真還是偽，目前學(xué)界尚不能論定。因此，本文試就圍繞《楞嚴(yán)經(jīng)》所闡發(fā)

2、的真?zhèn)沃T論點進(jìn)行一番匯總與梳理，以期從中能夠發(fā)現(xiàn)一些線索，起到拋磚引玉之功。論文共分為四個部分： 第一部分：《楞嚴(yán)經(jīng)》概述。這一部分大體陳述一下《楞嚴(yán)經(jīng)》在中國佛教的大概情況。即普通流通的《楞嚴(yán)經(jīng)》是以什么面貌出現(xiàn)于世，此經(jīng)譯者的一般署名情況，全經(jīng)的結(jié)構(gòu)，主要佛學(xué)思想，問世以來各家的注疏闡釋情形，在中國佛教史的地位如何，以及疑偽論的產(chǎn)生因由，冀使讀者能夠?qū)Α独銍?yán)經(jīng)》有一個大概的了解。 第二部分：《楞嚴(yán)經(jīng)》翻譯前的佛教背景

3、、流傳過程及真?zhèn)沃妗Ｓ嘘P(guān)該經(jīng)的傳入者、翻譯者、翻譯之時間、地點及體系、義理等多方面的質(zhì)疑是《楞嚴(yán)經(jīng)》真?zhèn)谓?jīng)之爭論的焦點，涉及問題較多，在這一部分從《楞嚴(yán)經(jīng)》傳入中國前的佛教背景分析入手，通過對攜經(jīng)入華的梵僧般剌密帝、譯者懷迪、筆受者房融的具體分析，該經(jīng)譯出不久在中日兩國流傳情況的詳細(xì)介紹，近代以來國內(nèi)外各界對《楞嚴(yán)經(jīng)》表述觀點最具代表性的梁啟超、呂瀲、羅香林、何格恩、望月信亨等幾人觀點的逐一介紹這幾個主要方面，全方位展示《楞嚴(yán)經(jīng)》真?zhèn)?/p>

4、之論爭的始末。試圖由此得出《楞嚴(yán)經(jīng)》真?zhèn)我话甘欠駥χ袊鸾痰陌l(fā)展產(chǎn)生重大影響的結(jié)論。 第三部分：《楞嚴(yán)經(jīng)》佛學(xué)思想略析及其對中國佛教的影響。這一章簡略陳述《楞嚴(yán)經(jīng)》的主要佛學(xué)思想及其在中國佛教的獨特之處，重點分析其對中國佛教發(fā)展進(jìn)程的影響。該經(jīng)的佛學(xué)思想既是真?zhèn)握摖幍慕裹c，同是也是其對中國佛教發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大影響的亮點和獨到之處。 第四部分：結(jié)語。這一部分對佛經(jīng)真?zhèn)螁栴}作深一層的思索。《楞嚴(yán)經(jīng)》傳入中國已一千多年，經(jīng)過佛