弗洛姆孤獨(dú)理論研究.pdf

1、“孤獨(dú)”本屬普通名詞，意指個(gè)人主觀的一種孤單、寂寞的心理感覺。但有過孤獨(dú)童年與大半生心理醫(yī)生經(jīng)歷的弗洛姆卻把孤獨(dú)作為其社會(huì)心理學(xué)和心理分析學(xué)的對象，并且以《逃避自由》為主要文本形成了其包括社會(huì)性格、社會(huì)無意識(shí)和人類精神在內(nèi)的孤獨(dú)理論。 第一，孤獨(dú)-社會(huì)性格理論。弗洛伊德把孤獨(dú)歸咎于個(gè)人，賴希從探討法西斯主義入手，提出了群體獨(dú)裁說。弗洛姆在前兩人的基礎(chǔ)上產(chǎn)生群體孤獨(dú)概念并進(jìn)而形成他的孤獨(dú)-社會(huì)性格理論：自由本是西方文化的一大優(yōu)良傳

2、統(tǒng)，但走向極端也會(huì)出現(xiàn)孤獨(dú)，而孤獨(dú)本身是難以忍受的。德國大眾之所以甘愿逃避自由并俯首屈從于法西斯主義乃在于他們養(yǎng)成了迎合法西斯主義的孤獨(dú)的社會(huì)性格。 第二，孤獨(dú)-社會(huì)無意識(shí)理論。社會(huì)性格是一種顯性的社會(huì)意識(shí)，控制它的則是社會(huì)無意識(shí)。無意識(shí)一詞為弗洛伊德首創(chuàng)，意指個(gè)人的生活狀況所特有的處境而造成的對人壓抑的內(nèi)容。弗洛姆在此基礎(chǔ)上提出了“社會(huì)無意識(shí)”范疇，并將其定義為一個(gè)社會(huì)最大多數(shù)成員共同被壓抑的領(lǐng)域。弗洛姆認(rèn)為：在中世紀(jì)，人們共

3、同遵守一種有感情的、具有安全與歸屬感的社會(huì)道德秩序，嚴(yán)格篤信宗教教義并且養(yǎng)成了靈活的悖論思維與豁達(dá)的出世心態(tài)。加之經(jīng)濟(jì)活動(dòng)又服務(wù)于人的需求，因此孤獨(dú)被束縛于內(nèi)。進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展一方面使個(gè)人更加自由，另一方面也徹底摧毀了曾經(jīng)給予他安全與歸屬感的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)。于是，現(xiàn)代式孤獨(dú)隨之而產(chǎn)生。到了宗教改革時(shí)期，路德的因信稱義思想與加爾文的宿命論暫時(shí)消弭了世人的孤獨(dú)感。于是，孤獨(dú)被轉(zhuǎn)化為隱性的社會(huì)無意識(shí)。 第三，孤獨(dú)-人類精神理論