實(shí)相與慈悲——以釋契嵩為中心的佛教真俗關(guān)系研究.pdf

1、本文以釋契嵩關(guān)于儒佛關(guān)系、政教關(guān)系的思考作為契入點(diǎn)，將佛教真俗關(guān)系作為考察重心，結(jié)合相關(guān)經(jīng)論以及三論、天臺、唯識、華嚴(yán)、禪宗的佛法解義思想，力求顯現(xiàn)關(guān)于佛法思維、真俗關(guān)系的內(nèi)容與特征?！　”疚囊浴秾?shí)相與慈悲——以釋契嵩為中心的佛教真俗關(guān)系研究》為題，由五部分構(gòu)成。緒言介紹了關(guān)于契嵩思想的研究成果和本文的寫作思路。第一章主要考察了契嵩思想得以產(chǎn)生的內(nèi)、外學(xué)背景。第二章敘述了本跡關(guān)系、權(quán)實(shí)關(guān)系、真俗關(guān)系、理事關(guān)系、世間與出世間關(guān)系等大乘佛

2、學(xué)的思想內(nèi)容，并述及隋唐時期佛教家關(guān)于三教差異性的認(rèn)識，佛教被說為神道設(shè)教的文化背景，契嵩道本為一、教跡萬殊的三教會通思想。第三章考察了契嵩關(guān)于性情關(guān)系、心識關(guān)系的思考，并主要結(jié)合天臺學(xué)人的批判，揭示了華嚴(yán)與禪宗教學(xué)在真俗關(guān)系問題上存在的不足，最后敘述了聯(lián)結(jié)真與俗的無緣慈悲和佛家的孝親觀。近代社會以來，僧俗兩界對真俗關(guān)系又有新的思考，所以將對釋太虛人生佛教思想的學(xué)理基礎(chǔ)的研究作為本文的代結(jié)語，以與契嵩關(guān)于儒佛、政教關(guān)系之思考形成對照。