丘濬、黃宗羲法思想比較研究.pdf

1、明代處于中國帝制時(shí)代末期，專制制度在皇權(quán)空前強(qiáng)化背景映襯下愈發(fā)顯得日暮途窮，傳統(tǒng)中國君主為核心的政治體制、以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其衍生的士農(nóng)工商四民等級(jí)設(shè)定受到新要素的沖擊。空前強(qiáng)化的皇權(quán)制度伴隨著時(shí)代進(jìn)程愈發(fā)無力，經(jīng)濟(jì)上資本主義萌芽發(fā)展強(qiáng)烈沖擊了儒家傳統(tǒng)觀念，促進(jìn)了新興階層社會(huì)地位的變化。社會(huì)存在變化催生了反抗專制、背離傳統(tǒng)的啟蒙思想萌芽。這緩慢而無聲的變化正昭示了明代在傳統(tǒng)體制中迸發(fā)新要素的特點(diǎn)和其作為過渡階段的重要價(jià)值。
　　

2、本文將以丘濬和黃宗羲法思想比較為切入點(diǎn)，理清兩者之間的異同并嘗試分析其原因，在理論高度運(yùn)用現(xiàn)代法學(xué)范式對(duì)丘濬與黃宗羲法思想的異同解析。
　　正文分成六個(gè)部分，第一部分簡(jiǎn)要介紹二人生平及其主要著作情況。第二部分將從二人思想產(chǎn)生的時(shí)代背景入手，時(shí)代背景主要包含政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化四方面內(nèi)容，并從二人因經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相近所帶來的相似性和社會(huì)文化思潮的變化具體分析二人思想差異性。第三部分講述二人法思想最重要的理論基礎(chǔ)和重要原則。丘濬法思想

3、基礎(chǔ)是在傳統(tǒng)儒家思想的影響下禮制等級(jí)思想、“德禮政刑，本末兼該”的理論和“義利并重”思想。黃宗羲以人性惡的設(shè)定、公私分明的觀念以及工商皆本的思想作為其理論的基本原則。第四部分將列出二人限制專制權(quán)力的法思想，從中分析出從丘濬維護(hù)正統(tǒng)到黃宗羲懷疑、揭露、批判專制君主為核心的專制制度，這種轉(zhuǎn)變正是明清之際啟蒙思潮的核心內(nèi)容。在猛烈批判專制統(tǒng)治時(shí)，黃宗羲表現(xiàn)出了試圖將政治與倫理進(jìn)行分離的傾向，從而使其思想與丘濬的傳統(tǒng)儒學(xué)政治倫理不分的思想相區(qū)別