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1、學(xué)生姓名:送治國申請學(xué)位級別:亟申請專業(yè)名稱:生國現(xiàn)當(dāng)岱塞堂研究方向:生國盟岱塞堂指導(dǎo)教師姓名:直垣塞專業(yè)技術(shù)職稱:塾握提交論文日期:葉公超的詩歌批評摘要葉公超的詩歌批評,屬于30年代后期象征主義詩學(xué)批評,在中國現(xiàn)代詩歌批評史上占有重要的位置。他的詩歌批評,借鑒了西方后期象征主義詩學(xué)理論,又從30年代本國的詩學(xué)現(xiàn)實語境出發(fā),提出了自己獨特的詩學(xué)主張。他辨析了新舊詩的區(qū)別,闡述怎樣對待中國詩歌傳統(tǒng)和詩人該怎樣擴大歷史意識和知覺意識等問題:
2、從格律和音節(jié)與意義等方面構(gòu)建新詩的形式;并指出新詩可以向詩劇的方向發(fā)展。追溯葉公超的詩學(xué)理論淵源,一方面是來自西方的理論資源,主要是后期英美象征主義,尤其是深受艾略特和瑞恰慈的影響;一方面是來自本國的理論資源,主要是傳統(tǒng)的文論和詩論。同時,他對新詩的創(chuàng)作實踐很熟悉。這使得他的詩學(xué)體系聯(lián)系了文學(xué)理論和實際批評。他的詩歌批評融合中西,并從實際文本出發(fā),避免了理論的空疏。葉公超的詩歌批評具有重要的文學(xué)史意義:從新月派的格律觀點出發(fā),葉公超提出
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