論卡夫卡的反抗與屈從_9037.pdf

1、弗蘭茨·卡夫卡是西方現(xiàn)代主義文學(xué)的重要作家，在文學(xué)史上擁有極高的聲譽(yù)。作為猶太人，民族身份問(wèn)題影響著他的一生；作為家中的獨(dú)子，家庭環(huán)境尤其是父子之間的沖突對(duì)他的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響?；诖?，他的生活中和作品里表現(xiàn)出了明顯的反抗和屈從。
　　全文分為五個(gè)部分。
　　緒論部分主要對(duì)反抗和屈從進(jìn)行界定。反抗和屈從是一對(duì)意義相反的概念，但是兩者間卻有著重要聯(lián)系。反抗和屈從相生相伴，屈從也可以是一種反抗方式。此外，該部分還概述了卡夫卡

2、的文學(xué)地位及生平，以及卡夫卡的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
　　第一章探討生活里的卡夫卡所表現(xiàn)出的反抗和屈從。主要從卡夫卡的猶太人身份和兒子身份這兩個(gè)方面來(lái)論述。作為弱勢(shì)的猶太人，卡夫卡不得不屈從于強(qiáng)大的基督教文明，向歐洲其他民族靠攏，但是他卻始終盡可能地保持其猶太人的文化傳統(tǒng)。作為兒子，他的自由意志往往受到父親赫爾曼的侵犯，父親的意志總是凌駕于卡夫卡之上，對(duì)此，卡夫卡只能屈從。與此同時(shí)，他也會(huì)反抗，卡夫卡的反抗往往不是直接的反抗，而是以迂回

3、的方式表達(dá)其反抗的決心。
　　第二章從兩個(gè)角度闡述卡夫卡主要作品中的反抗和屈從。第一個(gè)角度是正面反抗。正面反抗的典型形象有《地洞》中的小動(dòng)物和《饑餓藝術(shù)家》中的饑餓藝術(shù)表演者。小動(dòng)物嘗試各種方式來(lái)擺脫那種莫名的恐懼，盡管始終無(wú)法擺脫這恐懼感，但它不會(huì)停止反抗這樣的命運(yùn)。饑餓藝術(shù)表演者的饑餓表演被人曲解，為了得到認(rèn)同和理解，他堅(jiān)守自己的藝術(shù)，以死來(lái)對(duì)抗被誤解的境況。小動(dòng)物和饑餓藝術(shù)表演者采取的是直接的反抗，而不像生活里的卡夫卡采用迂

4、回式的反抗。第二個(gè)角度論述卡夫卡作品中在屈從和反抗之間徘徊的文學(xué)形象。其中比較典型的有《在流行營(yíng)》中勤務(wù)兵和軍官，還有《訴訟》中的約瑟夫·K等。《在流行營(yíng)》中勤務(wù)兵像奴隸一樣會(huì)進(jìn)行偶爾的反抗，這只是基于眼前的利益。軍官則是某種社會(huì)法則的代表，面對(duì)法則的失靈，他只能屈從，但是他用其所支持的社會(huì)法則審判處決自己，這又表明了他的反抗。約瑟夫·K同樣反抗某種社會(huì)法則。他屈從于這種法則，并且開(kāi)始在這種法則下行動(dòng)。他的目的是證明自己的清白，而法則卻

5、證明他有罪，所以他是在反抗這種法則。
　　第三章論述卡夫卡反抗和屈從的意義和價(jià)值。卡夫卡的反抗和屈從是為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和追求自由?？ǚ蚩ㄍ瞥绲娜松鷥r(jià)值在于文學(xué)寫作。并且，文學(xué)寫作是卡夫卡的反抗方式。但是卡夫卡在無(wú)意識(shí)中已經(jīng)屈從于文學(xué)寫作，文學(xué)寫作已經(jīng)成為他生活的障礙，尤其是婚姻的障礙。卡夫卡所追求的自由是活著的自由，如他的小說(shuō)《一份為某科學(xué)院寫的報(bào)告》中紅彼得選擇的自由，首先是確定選擇活著的自由，接著是自由地選擇實(shí)現(xiàn)此種自由的方式