論卡夫卡創(chuàng)作中的悖謬藝術.pdf_第1頁
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1、山東師范大學碩士學位論文論卡夫卡創(chuàng)作中的悖謬藝術姓名:韓曉亞申請學位級別:碩士專業(yè):比較文學與世界文學指導教師:曾繁亭2002.4.28在孤獨的精神創(chuàng)造中永遠痛苦地搖擺,在痛苦的搖擺中恐懼地渴望。文章的第三部分是從藝術的視角探討卡夫卡創(chuàng)作中的悖謬現象。弗洛伊德認為文藝創(chuàng)作是一種“個人的白日夢”,而鑒賞則是由此而“享受我們的白日夢”。卡夫卡的許多作品的結構和夢境的結構相似。他把表面如此矛盾的夢與現實巧妙地結合起來,變成了一種絕對的、超現實

2、的現實,將它們直截了當地作為小說現實敘述出來。卡夫卡用這種手法將毫無心理準備的讀者推入一個全新而又似曾相識的世界中,使他在不知所措的同時感到生存的困惑和恐懼??ǚ蚩ㄐ≌f中的人物都充滿了悲劇色彩,然而,卡夫卡小說的悲劇內容是被裹在怪誕、夸張的喜劇形式下而得以展現的,因而,它更揭示出了一種深層的可悲,使人陷入一種難以揮卻的悲涼之中??ǚ蚩ㄔ谥圃煺痼@的藝術效果時,常使用“悖論語言”。他總是企圖傳播某種不能言傳的東西,解釋某種無法解釋的東西。為

3、此,卡夫卡采取了一種特殊的言說方式—玩笑調侃式的語言表述,去解說他所理解的悖論橫生的人生圖景。他總是事先把人物推置到一個非常窘迫的情境之中,然后對其身陷窘境的種種行為言說。這種言說的本質是人的主體及意義在諸種努力的行為中失落而受嘲弄,同時也是卡夫卡深切的內’。體驗的調侃式的抒發(fā)夕迄今為止,學術界對卡夫卡的研究多著重于從宗教、哲學、社會學以及心理學出發(fā)來解釋他的創(chuàng)作,而忽略了從藝術的視角對其作品進行深入研究。因此,本文對卡夫卡創(chuàng)作中的悖謬

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