人本主義異化和心理異化——弗洛姆的異化思想述評.pdf

1、南京大學申請碩士學位論文論文提要目錄序言1第一章關(guān)于個體心理異化的研究2第一節(jié)異化的題解2第二節(jié)弗洛姆對弗洛伊德的繼承、揚棄與發(fā)展4第二章人本主義異化9第一節(jié)弗洛姆和青年馬克思對人本主義研究的基本差異9第二節(jié)弗洛姆和青年馬克思人本主義異化思想的具體比較11第三章社會心理異化19第一節(jié)社會視角和精神分析視角的結(jié)合19第二節(jié)西方社會異化問題批判22第三節(jié)異化的復(fù)歸29結(jié)束語32主要參考文獻34后記申請碩士學位論文序言60年代，一片紅色的海洋

2、，全國人民意氣風發(fā)，陶醉在烏托邦的幻境中，對我們貧乏的物質(zhì)生活全然沒有意識。90年代始，物性文化給我們帶來了實在的好處，衣食住行各方面，芝麻開花節(jié)節(jié)高。然而在赤裸裸的金錢利益關(guān)系面前，“人“被剝得體無完膚。紅光滿面的人，瞪著的兩只眼睛中卻是一片迷茫，口中念著的是“空虛”、“無聊“。有些年長的人，不禁懷念起過去的“好日子”來。僅僅物質(zhì)財富的堆積，并不能使人從此過上快樂的日子，并不能讓人活的更象一個“人“。我們正在經(jīng)歷的是一個經(jīng)濟現(xiàn)代化的過

3、程，我們現(xiàn)在所面臨的社會問題，在弗洛姆的時代里早就發(fā)生過。國內(nèi)的很多研究文獻，都是把弗洛姆的異化理論僅僅當作對資本主義社會問題的一種批判理論。但實際上他是對現(xiàn)代工業(yè)文明中出現(xiàn)的新問題進行了研究。弗洛姆所研究的時代問題發(fā)生在20世紀正在經(jīng)歷現(xiàn)代化過程的西方社會，工業(yè)文明帶來的對人們的物質(zhì)生活、精神生活的好的和壞的影響在人們面前都有了充分的展示。如今我們處于2l世紀之初，西方社會已經(jīng)完成了工業(yè)的現(xiàn)代化過程，開始向后現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，但是現(xiàn)代化仍然是

4、我們國家的經(jīng)濟建設(shè)一個必須經(jīng)歷的過程。弗洛姆生活于資本主義的國家中，我們的國家實行的是社會主義制度，并且還有我們特殊的國情和歷史傳統(tǒng)。盡管如此，弗洛姆對西方發(fā)達國家的社會批判，對我們今天的現(xiàn)代化建設(shè)具有很好的借鑒作用。因為工業(yè)文明對人類生活諸方面的影響，在不同的社會制度中也具有共同性。當一個社會集中于經(jīng)濟建設(shè)，社會對其成員的精神和心理上的關(guān)照，滯后于物質(zhì)文明的增長的時候，就會造成嚴重的社會問題。因此，弗洛姆使用異化理論進行的社會批判以及