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文檔簡介
1、2維。將生存的重心統(tǒng)統(tǒng)寄托于性的存在,顯然是陷入了自欺欺人的誤區(qū)。這些虛弱自私的男性最終不可避免的陷入空虛的輪回之中。作為與消費主義社會一起成長的“晚生代”作家,書寫著消費社會的真實場景。傳統(tǒng)的一切已經(jīng)不能拘束他們的思想和行為,他們野馬般的內心拒絕扭扭捏捏,憎惡半遮半掩的行為方式,他們需要的是徹底和決絕。他們塑造了一大批墮落的女性,通過批判都市墮落女性來批判都市的罪惡。在這種意義上,“晚生代”男性作家筆下的女性形象與娛樂雜志或者廣告上的
2、女性形象沒有什么本質的區(qū)別。娛樂雜志和廣告中的女性或者女體激發(fā)了人們的購買欲望,而“晚生代”男性作家筆下的女性形象激發(fā)了大眾的閱讀欲望。文本中女性身體比那些直觀的女性身體更能激發(fā)大眾的想象,從而在某種程度上,前者讓消費者獲得了更多的快感。部分“晚生代”男性作家懷著男性中心意識,無視女性的內在生命邏輯,無視女性建構主體性的要求。他們片面地將女性形象物化、簡單化,壓抑異化女性的生命。這樣的敘事策略,其實是一把雙刃劍。它既損害了女性形象,也使
3、這些男性作家筆下的男性形象失去了與之精神交流的伙伴,相互慰藉情感的對象。這些男性形象內在的主體性也因此受到了程度不同的損傷。他們普遍表現(xiàn)出面目猥瑣、行動麻木,日益滑向生活和社會邊緣。男性作家的主體性不能超越其視閾的有限性,達到對女性和女性形象建立主體性要求的一定程度的認同理解,自身的主體性就在自己的文學創(chuàng)造物面前變得越來越萎縮。事實上,隨著女性形象主體性的增強,男性作家及其筆下男性人物形象的主體性的內涵和外延就會相應的豐富起來。正是因為
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