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文檔簡(jiǎn)介
1、廟會(huì)是一個(gè)文化的綜合體,其核心內(nèi)容是民間信仰,但它更是民間貿(mào)易和文化的盛會(huì)。廟會(huì)在中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)中扮演著極其重要的角色,它在近現(xiàn)代對(duì)推動(dòng)民間經(jīng)濟(jì)交流和文化發(fā)展起到了重要的作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,廟會(huì)正在經(jīng)歷一次巨大的轉(zhuǎn)型。民間信仰的復(fù)興貌似給了廟會(huì)以巨大的發(fā)展空間,但是廟會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化功能的衰弱,使得廟會(huì)的未來(lái)發(fā)展方向并不明確。
本文以崇慶寺廟會(huì)為個(gè)案,主要采用田野調(diào)查的研究方法,勾勒出了一幅崇慶寺廟會(huì)在新中國(guó)成立后歷史變
2、遷的圖畫。此外,本文還在綜合研究相關(guān)學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上,運(yùn)用文化人類學(xué)的相關(guān)理論,梳理了廟會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)變遷中演變的歷史軌跡,并且分析了廟會(huì)文化變遷的原因,試圖給廟會(huì)的未來(lái)發(fā)展一些借鑒。
本文共分四個(gè)部分:
第一部分:說(shuō)明了選題的緣由、意義、相關(guān)國(guó)內(nèi)外的研究、采用的理論方法和創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn)。
第二部分:描述了研究對(duì)象所在區(qū)域的地理、經(jīng)濟(jì)和文化概況,揭示崇慶寺廟會(huì)變遷的社會(huì)環(huán)境。
第三部分:回顧了我國(guó)建國(guó)
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