卡爾納普“寬容原則”研究.pdf

1、在奎因看來(lái)，自羅素以后最重要的哲學(xué)家不是維特根斯坦，而是他的老師卡爾納普?？柤{普用科學(xué)的邏輯代替?zhèn)鹘y(tǒng)哲學(xué)這一偉大的設(shè)想實(shí)際上并沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)，但他的哲學(xué)思想首先是對(duì)奎因“自然主義認(rèn)識(shí)論”，繼而間接對(duì)庫(kù)恩的科學(xué)革命理論發(fā)生了重要影響，以庫(kù)恩為代表的歷史主義則標(biāo)志著英美分析哲學(xué)的主流思想實(shí)現(xiàn)了從邏輯經(jīng)驗(yàn)主義走上了歷史主義這樣一條全然不同的道路。雖然邏輯經(jīng)驗(yàn)主義成為了歷史，但是不可否認(rèn)不管是奎因還是庫(kù)恩都是在研究和批判卡爾納普的思想并在很大程

2、度上受到了卡爾納普哲學(xué)思想影響而在哲學(xué)領(lǐng)域有所成就的?？柤{普的思想以另一種方式延續(xù)著，甚至可以說(shuō)成了當(dāng)代西方尤其是英美哲學(xué)文化的一部分。
　　卡爾納普思想的核心就集中體現(xiàn)在其意義理論，與此同時(shí)，卡爾納普的可證實(shí)性原則、拒斥形而上學(xué)、歸納邏輯、模態(tài)邏輯以及其物理主義相關(guān)的理論和思想，都是圍繞意義理論而建立的。其中卡爾納普著名的“寬容原則”是其意義理論中一個(gè)獨(dú)特而重要的環(huán)節(jié)，深入研究其“寬容原則”所產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景和理論背景，以及寬容

3、原則的具體內(nèi)涵和理論意義，甚至包括寬容原則對(duì)整個(gè)哲學(xué)世界所產(chǎn)生的影響就顯得尤為重要，所以說(shuō)，對(duì)卡爾納普寬容原則的研究勢(shì)在必行。
　　在整個(gè)哲學(xué)界經(jīng)歷第二次偉大轉(zhuǎn)向——“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”的大背景下，卡爾納普作為邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的代表人物，其思想很大程度上受到弗雷格、羅素和維特根斯坦的影響，還包括希爾伯特、布勞威爾等人的影響，其中，卡爾納普為了解決形式主義、直覺(jué)主義以及邏輯主義三個(gè)流派之間關(guān)于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)問(wèn)題的爭(zhēng)論提出了其著名的“寬容原則”?？柤{

4、普在確立意義理論（例如證實(shí)原則、可檢驗(yàn)性原則）過(guò)程中，面臨著自然語(yǔ)言和形式語(yǔ)言之間的選擇，也面臨著現(xiàn)象主義語(yǔ)言和物理主義語(yǔ)言之間的選擇。更為重要的是，卡爾納普在《語(yǔ)言的邏輯句法》中發(fā)現(xiàn)，我們可以構(gòu)造符合直覺(jué)主義要求的語(yǔ)言Ⅰ和不符合直覺(jué)主義要求的語(yǔ)言Ⅱ這兩種語(yǔ)言形式作為我們的科學(xué)語(yǔ)言。所有這些，都迫使卡爾納普提出關(guān)于語(yǔ)言形式選擇的根據(jù)，他提出的根據(jù)就是“寬容原則”?？柤{普把不同流派之間的哲學(xué)爭(zhēng)論的原因就看作是他們所堅(jiān)持的語(yǔ)言形式不同，依