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文檔簡介
1、證實(shí)原則可以說是魯?shù)婪颉た柤{普(Rudolf Carnap)哲學(xué)的“硬核”。意義問題、檢驗(yàn)或證實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)問題、真的定義問題甚至是劃界問題,其實(shí)都可以看成是證實(shí)原則的具體化。命題或語句有意義、無意義、有怎樣的意義由檢驗(yàn)或證實(shí)命題的方法確定;有方法證實(shí)為真的命題就是真的,能用怎樣的方法檢驗(yàn)就表明命題有怎樣的意義,有意義的命題大體是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)或者邏輯學(xué)數(shù)學(xué),無意義的東西大體是形而上學(xué),如此等等。證實(shí)原則就這樣回答或解決了科學(xué)哲學(xué)和認(rèn)識(shí)論中的一系
2、列基礎(chǔ)性問題。
證實(shí)原則的核心是科學(xué)經(jīng)驗(yàn)??茖W(xué)經(jīng)驗(yàn)尤其是正確描述了客觀實(shí)在的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)是有客觀性的。但能充當(dāng)檢驗(yàn)或證實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)一定是個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體經(jīng)驗(yàn)就難免具有主觀性。又由于證實(shí)原則要解決多個(gè)基礎(chǔ)性問題,卡爾納普就要盡力使證實(shí)原則具有足夠的靈活性??柤{普用可確證代替證實(shí)、用證實(shí)的概率代替客觀真理,從一方面說,是證實(shí)原則越來越靈活,越來越寬容;從另方面說,就是離客觀主義、基礎(chǔ)主義越來越遠(yuǎn),和主觀主義、相對(duì)主義越走越近
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