論克里普克專名理論向密爾專名理論的回歸.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、自十九世紀中葉以來，諸多哲學家對專名問題進行了較為詳細的討論。密爾作為啟蒙運動之后第一個系統(tǒng)研究專名問題的學者，提出了關于此問題的經(jīng)典理論。密爾專名理論的核心觀點包括:專名沒有涵義，只有指稱;專名不是描述性詞組。密爾的理論后來遭到了弗雷格、羅素、維特根斯坦等人的批判。他們用摹狀詞理論和“不定簇”理論對密爾關于專名問題的觀點進行了挑戰(zhàn)。但從二十世紀六十年代以來，克里普克借助對兩類指示詞的劃分以及本質(zhì)主義思想，對弗雷格等學者的理論進行了挑戰(zhàn)

2、，并發(fā)展出了自己的專名理論。
　　克里普克的專名理論對密爾專名理論的一系列重要結(jié)論進行了辯護，并對之進行了更深入細致的論證。從這一角度，可以認為克里普克專名理論是對密爾專名理論的一種“回歸”。在回歸密爾專名理論的同時，克里普克的專名理論對之亦有超越。此種超越主要體現(xiàn)為對專名與通名關系的看法，以及專名命名理論兩方面。
　　文章通過重點探討以克里普克和密爾為代表的相關哲學家的專名理論，指出他們之間理論差異的重要根源在于對本質(zhì)主義

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