中國傳統(tǒng)山水畫歸渡題材的研究——以錢選山水畫為例_18727.pdf

1、自東晉山水畫的萌芽直至宋元明清山水畫的發(fā)展，山水一直是文人墨客最愛描繪的物象，就題材來說，歸渡題材山水畫傳達出的人文情懷一直是畫家所推崇的。為什么這一題材山水畫的意境最能傳達畫家的心聲？引筆者思考。
　　“天下熙熙，皆為利來;天下往往，皆為利往。”（司馬遷《史記》）人們都為利奔波勞累，樂此不疲。在這樣的環(huán)境中能夠真正做到舍名棄利的能有幾人。而山水畫本是不得志的文人舒緩情懷的媒介，從側(cè)面也推動了中國美術(shù)史的發(fā)展。文人在現(xiàn)實中的苦悶通

2、過山水解脫，但是真正能舍棄紅塵與山水的人同樂并不多。自宋元以來歸渡題材山水畫的創(chuàng)作達到了高潮，這一時期的山水畫與前代山水畫相比不僅是題材、筆墨方面的革新，更多的是文人心靈的轉(zhuǎn)軌，達到了更高層次的升華，每一幅歸渡山水畫都是畫家心靈的一次“歸渡”，回歸本初，渡向彼岸美好世界。能真正做到舍名棄利的文人當(dāng)選宋末元初的錢選，他所創(chuàng)作的歸渡題材的山水畫在整個中國畫史上起到了過渡的作用，為什么錢選的山水畫在水墨山水畫為大背景的情境下還是以青綠水墨來表

3、達山水性情？是什么原因讓錢選的歸渡山水看起來樸拙無華實而功底深厚且韻味雅致？是刻意而為之還是歷史發(fā)展的必然階段？畫家當(dāng)時是懷著怎樣的思想情感來創(chuàng)制山水畫的呢？他的思想又有什么革新與轉(zhuǎn)變？這些都是本文研究的范疇。
　　在具體的論述中，全文共分為三個部分:
　　第一部分從時間上總體概述了六朝至宋元明清歸渡題材山水畫的溯源及歸渡題材山水畫中圖像的寓意。通過其象征和寓意反映出的宋元山、水中歸渡題材產(chǎn)生的原因。
　　第二部分以錢

4、選為例對歸渡題材山水畫進行分析。具體從布局、筆墨、畫境方面著手探討，重點論述錢選歸渡題材山水畫的畫境，將他的幾幅山水作為一個性靈“歸渡”的過程，是什么讓他的山水畫在這一時期與眾不同？進而引出第三部分。
　　第三部分重點探討錢選創(chuàng)制歸渡題材山水畫背后的思想革新。通過與前朝畫家思想的對比，以及錢選自身懷有的陶潛文人情懷可以得知畫家創(chuàng)制歸渡山水畫的必然性。
　　通過以上論述分析，厘清各時期歸渡題材山水畫的發(fā)展過程以及歸渡題材山水畫