尼采與歷史主義.pdf

1、本文通過(guò)探討尼采早期文本《歷史學(xué)對(duì)于生活的利與弊》中對(duì)歷史主義的真實(shí)看法，以及體現(xiàn)在尼采后期思想中的歷史主義要素，來(lái)思考早期尼采對(duì)歷史主義的看法如何轉(zhuǎn)變?yōu)槟岵珊笃谒枷胫械臍v史主義要素。
　　本研究分為三個(gè)部分：第一章主要探討早期尼采歷史觀的思想背景----德國(guó)歷史主義思潮。通過(guò)深入的討論，將歷史主義這一概念區(qū)分為兩種不同的歷史主義概念，一種是強(qiáng)調(diào)特殊性與多樣性的歷史主義，另一種是與形而上學(xué)相結(jié)合、強(qiáng)調(diào)邏輯與必然性的歷史哲學(xué)，并探討

2、了兩種歷史主義不同的起源。探討落實(shí)到具體歷史學(xué)家的理論上，歷史主義與歷史哲學(xué)體現(xiàn)的方式，列舉了蘭克、布克哈特、德羅伊森作為代表人物，總結(jié)了歷史研究逐漸向生命哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)轉(zhuǎn)向的兩種趨向。指出尼采的歷史觀正是歷史研究向生命哲學(xué)轉(zhuǎn)向的結(jié)果。第二章主要分析尼采早期文本《歷史學(xué)對(duì)于生活的利與弊》。分析尼采在《歷史學(xué)對(duì)于生活的利與弊》中對(duì)歷史主義與歷史哲學(xué)分別的看法。分析尼采在《歷史學(xué)對(duì)于生活的利與弊》中呈現(xiàn)的以生命哲學(xué)為基礎(chǔ)的歷史觀，并進(jìn)一步指

3、出尼采批判歷史學(xué)出于他對(duì)德意志民族的關(guān)切，因?yàn)樗训乱庵久褡逑胂蟪梢粋€(gè)活的生命體，認(rèn)為歷史學(xué)會(huì)損害德意志民族內(nèi)在的生命活力。尼采的生命哲學(xué)同樣反映了哲學(xué)向?qū)徝擂D(zhuǎn)向的前兆。尼采對(duì)歷史主義的批判與他與黑格爾的對(duì)抗分不開(kāi)。進(jìn)一步分析尼采與黑格爾在歷史觀點(diǎn)上的異同。指出尼采與黑格爾歷史觀點(diǎn)上的最終差異在于，黑格爾最終還是賦予了歷史意義和理性，而尼采認(rèn)為歷史本質(zhì)上是非理性的。第三章主要分析尼采的譜系學(xué)。譜系學(xué)作為尼采早期歷史觀發(fā)展到后期的一個(gè)思想