論新歷史主義小說的人性書寫.pdf

1、二十世紀八十年代中后期以來，在當代文壇歷史題材領域出現(xiàn)了一種以新的歷史意識和歷史觀念寫成的歷史小說，這就是學界所稱的新歷史主義小說。新歷史主義小說受西方新歷史主義文論思潮的影響，人性書寫是其重要的創(chuàng)作特征。本文從新歷史主義小說的代表作家莫言、余華、格非、蘇童等的創(chuàng)作文本來對新歷史主義小說的人性書寫進行研究，試圖從一個側面比較新歷史主義小說與傳統(tǒng)歷史小說、革命歷史小說、新歷史小說的差異，由此展現(xiàn)新歷史主義小說人性書寫的獨特貢獻。

2、我的論文包含緒論和主體部分的四個方面。 緒論主要闡明論述對象新歷史主義小說的概念，它與其他的歷史題材包括傳統(tǒng)革命敘事題材、新歷史小說、故事新編等概念的區(qū)別。其次，人性的概念，人性書寫在新歷史主義小說中的價值，以及研究這一課題的必要性和重要性。最后簡單闡述論文思路。 第一部分：新歷史主義“人”的存在：在民間與歷史邊緣尋找。該部分按人居群落劃分為鄉(xiāng)村村落史以及城鎮(zhèn)市井史的人性書寫，因家族興衰史的人性書寫較具特點，也將其單列出

3、來，詳細分析人性書寫的內容。 第二部分：歷史的人性化想象：凸顯主體意識的敘事構建。從想象“故鄉(xiāng)”和想象“成長”兩個主要故事構建揭示作家個人化想象給作品人性書寫帶來的不同意義，以及通過主體的創(chuàng)作來表達人類的共同情感。 第三部分：英雄的顛覆性書寫：實現(xiàn)人性返原的形象塑造。新歷史主義小說不再關注神圣化的英雄，而是對普通人的人性進行書寫。對英雄進行解構，即使在文本中出現(xiàn)了虛擬英雄，他們的神圣性、崇高感也已經(jīng)消失殆盡。不僅如此，書

4、寫普通人復雜化的人性，以及夸張變形的人性，以此高揚個體的生命價值。 第四部分：“惡”的審美化表達：非常態(tài)的“人性”書寫。分別從暴力、貪欲、仇恨等“惡”的方面展開對非常態(tài)的“人性”書寫的分析，揭示出新歷史主義小說審美表達上的特點。 文學是人學，人性書寫的深度是衡量文學創(chuàng)作成就高低的重要標志。本文研究新歷史主義小說的人性書寫，通過揭示它與傳統(tǒng)歷史題材小說人性書寫的差異，總結新歷史主義小說的人性書寫，為今后的文學創(chuàng)作提供有益的