淺談新歷史主義批評(píng)和舊歷史主義批評(píng)

1、《淺談新歷史主義批評(píng)和舊歷史主義批評(píng)》《淺談新歷史主義批評(píng)和舊歷史主義批評(píng)》?《淺談新歷史主義批評(píng)和舊歷史主義批評(píng)》環(huán)境學(xué)院楊莉。。。。。。。。當(dāng)我們閱讀各種文學(xué)作品時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多關(guān)于這些文學(xué)作品的批評(píng)，例如讀者反映批評(píng)、形式主義批評(píng)、新歷史主義批評(píng)，在這些文學(xué)作品與文學(xué)批評(píng)之間展開(kāi)了一場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們之間形成了非常復(fù)雜的關(guān)系。20世紀(jì)80年代，新歷史主義文學(xué)批評(píng)以反抗形式主義的姿態(tài)，登上了歷史舞臺(tái)，并逐步形成了自己的理論特征。

2、新歷史主義是不同于舊歷史主義的一種新的文學(xué)批評(píng)方法，它是從舊歷史主義分離出來(lái)的一個(gè)完全不同的歷史觀(guān)，舊歷史主義把歷史定義為一種客觀(guān)存在，所以它著重研究歷史事件的背景和意義.而新歷史主義認(rèn)為歷史是一個(gè)描述和重建活動(dòng)。新歷史主義選擇的角度是主觀(guān)與歷史，而舊歷史主義選擇的是歷史的客觀(guān)決定論。新歷史主義的出現(xiàn)是對(duì)傳統(tǒng)的形式主義和歷史主義的反撥它突破了文學(xué)學(xué)科的森嚴(yán)障礙走向開(kāi)闊的跨學(xué)科研究。舊歷史主義把歷史看作是一個(gè)可供客觀(guān)認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域。歷史是獨(dú)立

3、于研究者、認(rèn)識(shí)者的，也獨(dú)立于研究手段和工具。如果歷史研究者能夠在把握歷史的過(guò)程中排除主觀(guān)因素，中性地、公正地使用語(yǔ)言工具，就能夠發(fā)現(xiàn)歷史“真相”，獲得關(guān)于歷史的的“真理”?；谶@種認(rèn)識(shí)，舊歷史主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展規(guī)律存在的可能和必然作用性，并允許作長(zhǎng)期的社會(huì)預(yù)測(cè)；把思辨的歷史哲學(xué)看成是一種模式，利用這種模式可以解釋具體真實(shí)歷史的發(fā)展方向問(wèn)題新歷史主義實(shí)質(zhì)上是一種與歷史發(fā)生想像、虛構(gòu)或隱喻聯(lián)系的語(yǔ)言文本和文化文本的歷史主義它帶有明顯的消解性、

4、批判性和顛覆性等特征強(qiáng)調(diào)主體對(duì)歷史的干預(yù)和改寫(xiě)。在舊歷史主義的文學(xué)批評(píng)中，文學(xué)文本被看作是一種歷史現(xiàn)象，認(rèn)為它產(chǎn)生于特定的歷史背景之中，是對(duì)歷史的一種反映。因此，舊歷史主義批評(píng)家所從事的文學(xué)研究和文學(xué)評(píng)論的任務(wù)就是一種“還原”歷史的工作，也就是我們所熟悉的通過(guò)把文學(xué)作品放到它所產(chǎn)生的歷史背景之中，來(lái)試圖再現(xiàn)出作者的原來(lái)的意義，從而把握作者的思想和作品的意義。舊歷史主義文學(xué)批評(píng)關(guān)注的是歷史的本來(lái)面目，這是因?yàn)樗J(rèn)為在文學(xué)作品之外，有一個(gè)真

5、實(shí)的具體的歷史，而文學(xué)作品只是對(duì)這個(gè)真實(shí)而具體的歷史的一種反映。換一種簡(jiǎn)單的說(shuō)法就是，歷史是第一性的，文學(xué)作品是第二性的。或者說(shuō)歷史是背景，文學(xué)作品是前景。歷史作為一種客觀(guān)的真實(shí)決定了文學(xué)的存在和文學(xué)的內(nèi)容。而新歷史主義文學(xué)批評(píng)不再把歷史看成是由客觀(guān)規(guī)律所控制的過(guò)程，看成是文學(xué)的“背景”或“反映對(duì)象”，而是把歷史和文學(xué)兩者同時(shí)看成是“文本性的”，由特定文本構(gòu)成。在他們看來(lái)，歷史和文學(xué)同屬一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，歷史的虛構(gòu)成分和敘事方式同文學(xué)所使用

6、的方法十分類(lèi)似。因此兩者之間不是誰(shuí)決定誰(shuí)、誰(shuí)反映誰(shuí)的關(guān)系，而是相互證明、相互印證的“互文性”關(guān)系。在新歷史主義者眼里，文學(xué)與歷史并無(wú)明顯的界限，兩者之間的關(guān)系是以一種復(fù)雜的相互糾纏的方式呈現(xiàn)出來(lái)的，他們所關(guān)注的，并非通常人們理解的那種虛構(gòu)的、想象的、狹義的文學(xué)，而是包括文學(xué)在內(nèi)的整個(gè)文化。不管是新歷史主義批評(píng)還是還是就歷史主義批評(píng)和其他什么文學(xué)批評(píng)，文學(xué)與文學(xué)批評(píng)之間的這種溝通都有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，文化批評(píng)能夠更貼近文學(xué)，也更為文學(xué)所容