新媒體技術(shù)在傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化保護(hù)與傳播中的應(yīng)用研究——以浙江婺劇為例_6627.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、在當(dāng)代世界文化中,中國(guó)傳統(tǒng)戲劇成為識(shí)別中華民族文化顯著的標(biāo)志之一,它濃縮了多元而豐富的種族審美、地域特色、時(shí)代風(fēng)尚等,深深依附于豐富多樣的歷史傳統(tǒng)和社會(huì)生活中,逐漸成為中華民族不斷孕育、發(fā)展、傳承下來(lái)的一切戲劇形態(tài)的總和。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇,具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。
  由于電影、電視、動(dòng)畫(huà)、游戲等新的大眾文化消費(fèi)形式的出現(xiàn),以及城鄉(xiāng)生活環(huán)境的變化,使得傳統(tǒng)戲劇的觀眾群體逐漸流失,適合演出的場(chǎng)地

2、和環(huán)境也越來(lái)越少,極大的沖擊了傳統(tǒng)戲劇的市場(chǎng),造成傳承人的嚴(yán)重缺失現(xiàn)象,很多的劇種處于瀕危狀態(tài)甚至消失。目前,中國(guó)將現(xiàn)存的傳統(tǒng)戲劇幾乎都列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,而這事實(shí)上也并沒(méi)有能夠真正扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)戲劇當(dāng)前觀眾群體逐漸流失、生存空間遭受?chē)?yán)重?cái)D壓、傳承難的整體生存和發(fā)展?fàn)顩r,更像是在保護(hù)瀕臨滅絕的野生動(dòng)物,僅能夠保護(hù)傳統(tǒng)戲劇不至于很快消失。當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)戲劇正逐漸從項(xiàng)目申報(bào)階段向深入保護(hù)、傳承、傳播和利用階段轉(zhuǎn)變。
  以數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)

3、技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體技術(shù)由于具有高效快捷性、實(shí)時(shí)交互性、易存儲(chǔ)性、可復(fù)制性、高還原性、便于大眾傳播等優(yōu)勢(shì),為傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)和傳播帶來(lái)了新的方式和希望,已經(jīng)逐漸應(yīng)用于傳統(tǒng)戲劇的數(shù)字化傳承中。它不僅能夠保護(hù)和展現(xiàn)傳統(tǒng)戲劇的藝術(shù)魅力,也能夠促進(jìn)戲劇文化的發(fā)展和傳播,是傳統(tǒng)戲劇未來(lái)發(fā)展的必然選擇。
  文章分析總結(jié)了國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)戲劇的生存狀況和數(shù)字化保護(hù)傳承現(xiàn)狀,認(rèn)為新媒體技術(shù)的融合應(yīng)用是當(dāng)前及今后傳統(tǒng)戲劇保護(hù)和傳承的關(guān)鍵,并從數(shù)字化采集和保

4、存、數(shù)字化修復(fù)與復(fù)原、數(shù)字化展示與傳播、數(shù)字化開(kāi)發(fā)與利用等方面分類介紹了當(dāng)前前沿的新媒體技術(shù)形式和應(yīng)用方式。從“媒體融合”、“文化參與”、“集體智慧”三個(gè)方面詳細(xì)論述了傳統(tǒng)戲劇數(shù)字化保護(hù)和傳承中新媒體技術(shù)的應(yīng)用路線。通過(guò)分析認(rèn)為,傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)是一項(xiàng)持久的常規(guī)基礎(chǔ)性工作,關(guān)系到傳統(tǒng)戲劇的存亡,而傳統(tǒng)戲劇的有效展示和傳播則是扭轉(zhuǎn)當(dāng)前傳統(tǒng)戲劇逐漸走向衰落和邊緣化的一項(xiàng)重要措施。結(jié)合國(guó)內(nèi)外最新研究成果,以婺劇為例,對(duì)新媒體技術(shù)在婺劇數(shù)字化傳承

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