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1、民居是一種文化的物質(zhì)載體,或者說是一種物質(zhì)文化現(xiàn)象、物質(zhì)文化的存在形式。而民居裝飾是民居與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化對話的一種重要語言,它保存了大量的地域文化的信息。是研究傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的重要渠道。成都平原孕育了輝煌燦爛的蜀文化,在這片文化的熱土之上,保存著大量精美的傳統(tǒng)民居,它們的裝飾具有很高的歷史、文化和建筑學(xué)上的價值。但隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)和城市化進(jìn)程的加快,大量民居面臨著消亡的危機(jī)。因此對成都平原傳統(tǒng)民居裝飾的研究既是鄉(xiāng)土建筑研究體系的一個重要環(huán)節(jié),具
2、有一定的學(xué)術(shù)價值,同時也有助于民居的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。 成都平原傳統(tǒng)民居裝飾具有耐人尋味的文化內(nèi)涵和豐富多彩的表現(xiàn)形式。本文以此作為研究對象,以實(shí)地調(diào)查法作為根本的研究方法,對成都平原范圍內(nèi)民居的裝飾進(jìn)行大量的考察和研究,分析了成都平原傳統(tǒng)民居裝飾所生存的自然環(huán)境和人文環(huán)境,然后從傳統(tǒng)民居各構(gòu)件部位、工藝技法、裝飾題材以及不同的表達(dá)方式四個角度分別對成都平原傳統(tǒng)民居的裝飾進(jìn)行研究分析。最后歸納成都平原傳統(tǒng)民居裝飾的文化內(nèi)涵和總體
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