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![秦山扇子崖民間信仰研究_23617.pdf_第1頁(yè)](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-3/16/20/fa96dc0a-3d6a-4bd3-8bda-776c4a90d283/fa96dc0a-3d6a-4bd3-8bda-776c4a90d2831.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
1、本文旨在通過(guò)對(duì)泰山扇子崖民間信仰歷史和現(xiàn)狀的考察,探討其興起、發(fā)展、轉(zhuǎn)變、衰落與恢復(fù),對(duì)泰山扇子崖的民間信仰狀況做一個(gè)相對(duì)細(xì)致的呈現(xiàn)和整體的研究。
第一章介紹泰山扇子崖所處的自然環(huán)境和歷史文化背景。泰山扇子崖地勢(shì)險(xiǎn)要,有易守難攻的優(yōu)勢(shì);也正與這種自然環(huán)境相符合,以扇子崖天勝寨為標(biāo)志的歷史文化背景充滿了戰(zhàn)事。自然的和歷史的環(huán)境都將成為本文重點(diǎn)考察的泰山扇子崖民間信仰的背景。
第二章介紹并解讀扇子崖信仰活動(dòng)的興起
2、和發(fā)展。以清初王無(wú)欲創(chuàng)修扇子崖天尊廟為起始,一方面追溯和展現(xiàn)清初扇子崖的道教信仰,另一方面梳理清末民初扇子崖的信仰的發(fā)展與轉(zhuǎn)變。清初扇子崖以道教信仰為中心,但至少到清光緒年間,其信仰的主要內(nèi)容轉(zhuǎn)變成以財(cái)神信仰為中心,原來(lái)道教最高神元始天尊轉(zhuǎn)變成為民間財(cái)神。
第三章單獨(dú)討論民國(guó)時(shí)期發(fā)生在扇子崖的民間宗教信仰。民國(guó)時(shí)期扇子崖無(wú)極廟和天尊廟等處均有民間宗教信仰的興起或發(fā)展,無(wú)生老母信仰在扇子崖落戶并傳播;相關(guān)民間宗教的廟宇保存至
3、今,只是在新時(shí)期民間宗教的信仰已難言活躍。本章主要對(duì)這些民間宗教信仰的事象做一展現(xiàn),囿于資料,難以展開相關(guān)的解讀和分析。
第四章對(duì)1949年以后扇子崖民間信仰的狀況進(jìn)行介紹,并與歷史狀況相比較,展開部分解讀。經(jīng)歷了中華人民共和國(guó)成立前后的劇烈變革之后,扇子崖以財(cái)神信仰為主要內(nèi)容的財(cái)神會(huì)逐漸恢復(fù)并發(fā)展,在這一過(guò)程中,既有對(duì)傳統(tǒng)的繼承,也發(fā)生了部分新的轉(zhuǎn)變。本章即在展現(xiàn)當(dāng)代財(cái)神會(huì)的基礎(chǔ)上,對(duì)這些繼承和轉(zhuǎn)變進(jìn)行討論。
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