《太平廣記》中靈魂觀念下的小說故事類型研究_216.pdf

1、在古人的觀念中，不僅產(chǎn)生了萬物有靈的泛靈信仰，并且相信人的靈魂不隨肉體的死亡而消失，而是可以離開肉體獨(dú)立存在。這種靈魂不滅的信仰使得鬼神信仰、祖先崇拜等觀念逐漸深入人心，不僅影響到人們生活的各個(gè)方面，并不斷擴(kuò)展?jié)B透到文化領(lǐng)域，形成眾多以此為基礎(chǔ)的小說敘事類型。本文試圖以《太平廣記》為中心對(duì)此等類型小說進(jìn)行分類研究，以期達(dá)到對(duì)此靈魂觀念的深入解讀和思想文化的認(rèn)識(shí)。
　　全文除緒論外，共分為三章。
　　第一章:《太平廣記》中勾魂

2、類型故事。所謂勾魂，是人們?cè)陟`魂觀念下形成的一種對(duì)人死亡的極具文學(xué)想象的認(rèn)識(shí)。此章主要從勾魂鬼吏的形象分析、勾魂方式的闡述和兩種常見的敘事范式的解讀等方面對(duì)勾魂類型敘事研究，試圖深刻把握此種類型敘事背后深刻的文化蘊(yùn)涵。
　　第二章：《太平廣記》中再生類型故事。鑒于再生敘事中因文化蘊(yùn)涵和敘事重心的不同，出現(xiàn)了不同原因的再生故事和類型豐富的再生方式，因此本章按類別的不同將其分為六種不同的再生原因和五種再生方式，并著重對(duì)各個(gè)類別進(jìn)行的深

3、入探討。另外，針對(duì)再生類型故事在不同歷史階段表現(xiàn)出的敘事重心轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象，本章從巫術(shù)信仰、道教法術(shù)、佛教地獄觀念等宗教文化方面做出了不同程度的闡述。
　　第三章：《太平廣記》中魂化類型故事。所謂“魂化”是人們對(duì)靈魂變形和幻化能力的一種認(rèn)識(shí)，并在此認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成頗具特色的敘事類型。本章主要將此類魂化敘事分為了鬼變形故事和靈魂幻化故事兩個(gè)部分進(jìn)行研究：在鬼變形故事中按其特點(diǎn)的不同又分為明鬼實(shí)有型、戲謔嚇人型和作祟害人型三種類型，并立足