毛奇齡與朱子學(xué)_12262.pdf

1、在清代學(xué)術(shù)史上，毛奇齡是個值得重視的人物。他是清初頗有影響的文人、學(xué)者。他博學(xué)多才，著述宏客，在文學(xué)、藝術(shù)、學(xué)術(shù)等多方面都成果豐碩，但他最重要的學(xué)術(shù)成就在于他的經(jīng)學(xué)研究。他對儒家傳統(tǒng)經(jīng)典有廣泛涉獵，對《詩》《書》《禮》《易》《春秋》諸經(jīng)皆有考訂，對《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》等四書之學(xué)也多有辨析。他治學(xué)講求實證，提倡不以空言說經(jīng)，是繼黃宗羲、顧炎武之后與胡渭、閻若璩齊名的實證學(xué)風(fēng)的倡導(dǎo)者。他不愜于后儒經(jīng)說，而著意于回歸原典，探求經(jīng)典

2、本義，尤其對朱子學(xué)為代表的宋儒之學(xué)給予激烈攻駁。他的經(jīng)籍考辨、實證學(xué)風(fēng)和對當(dāng)時作為官學(xué)的朱子學(xué)的大力攻駁，對清初學(xué)術(shù)的發(fā)展及學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變起過不容忽視的作用，對清中葉乾嘉漢學(xué)的形成也多有開創(chuàng)之功。本文即從毛奇齡與朱子學(xué)關(guān)系的角度，圍繞他的經(jīng)籍考辨與大膽攻朱兩個方面來探討他學(xué)術(shù)活動的得失，進(jìn)而總結(jié)他的學(xué)術(shù)特點，并對他在清代學(xué)術(shù)史上的地位和影響作出總結(jié)和評價。
　　 全文共分五章：
　　 第一章，明末清初的學(xué)風(fēng)演變。主要分析明末

3、清初的學(xué)術(shù)演變大勢，指出明清易代對清初學(xué)術(shù)的重要影響。社會現(xiàn)實的變化使得理學(xué)的反思批判與經(jīng)世致用思潮成為當(dāng)時最主要的思想潮流。對理學(xué)的反思批判使得重躬行實踐以救空疏之弊成為清初理學(xué)的新特點。與此同時，傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)研究的回歸原典、講求實證成為一時風(fēng)氣?？偫▉碚f，明末清初的學(xué)風(fēng)整體上呈現(xiàn)由虛趨實的轉(zhuǎn)變。這一時期的學(xué)風(fēng)演變，對毛奇齡學(xué)術(shù)風(fēng)格的形成具有重要的影響。
　　 第二章，從尊朱到攻朱——毛奇齡學(xué)術(shù)思想的演變。主要梳理毛奇齡的生平、治

4、學(xué)經(jīng)歷及獨特的個性特點，勾勒他理學(xué)思想的形成以及基于王學(xué)立場而攻朱學(xué)的思想變化過程。同時，概述他的著作情況及學(xué)術(shù)特點。指出他特殊的為學(xué)經(jīng)歷和鮮明的個性對他獨特學(xué)術(shù)風(fēng)格的形成有著重要的影響。
　　 第三章，毛奇齡的經(jīng)籍考辨。以毛奇齡在易圖考辨、《古文尚書》辨?zhèn)我约啊对娊?jīng)》、《春秋》等方面的考證為例，揭示毛奇齡經(jīng)籍考辨的特點及他對朱子經(jīng)學(xué)相關(guān)論點的批駁。在易圖研究方面，毛奇齡考證出今傳河圖、洛書、太極圖等所謂易圖都是宋儒所作，認(rèn)為它

5、們源于道、釋兩家，非儒家經(jīng)典原有，主張把這些圖與儒家經(jīng)典剝離開來。對于《古文尚書》的問題，毛奇齡反對此前學(xué)者包括朱熹、吳澄、梅鷟以及閻若璩等眾多辨?zhèn)握邔Α豆盼纳袝返囊杀妫Τ止盼臑檎娴挠^點。他為偽古文辯護(hù)的結(jié)論是錯誤的，但他的論辨在客觀上卻對《古文尚書》問題的深入研究具有積極作用。在《詩經(jīng)》研究方面，毛奇齡主要對當(dāng)時流行的《子貢詩傳》、《申培詩說》兩書進(jìn)行考辨，指出兩書皆出于后人的偽作。在《春秋》學(xué)方面，毛奇齡反對傳統(tǒng)的“義例”說，對

6、所謂“一字褒貶”之說痛加貶斥，對胡安國傳給予激烈批判。毛氏主張以“禮”說《春秋》，認(rèn)為《春秋》中的褒貶是以禮制為標(biāo)準(zhǔn)的。他還對《春秋》經(jīng)文作了考證，充分表現(xiàn)出了平實的學(xué)風(fēng)。毛奇齡的經(jīng)籍考辨重實證，講求不以空言說經(jīng)，對宋儒的逞臆說經(jīng)風(fēng)氣大加抨擊，在為學(xué)宗旨上已與朱學(xué)迥然異趣。
　　 第四章，四書之辨——毛奇齡攻朱的集中體現(xiàn)。主要考察、剖析毛奇齡的四書類著作，揭示他攻朱的主要內(nèi)容及方式，指出他秉持王學(xué)宗旨，以名物考證為手段的特點。在

7、《大學(xué)》研究方面，毛奇齡崇陽明古本，抑朱子改本，反對朱子的“格物致知”補(bǔ)傳，反對對《大學(xué)》文本的移易改動。他反對朱子的“格物”說，提出自己的“誠意”說。在《中庸》研究方面，毛奇齡對“性、道、教、慎獨”等理學(xué)基本命題都提出了與朱子不同的觀點，對朱子的相關(guān)論點給予辨駁。在《論語》《孟子》研究方面，毛奇齡對所涉及的名物制度、人物史實等方面內(nèi)容詳加考證，以此來攻駁朱注。毛奇齡的四書之辨集中反映了他對朱子學(xué)的鮮明攻駁，他的論辨風(fēng)格正是當(dāng)時學(xué)風(fēng)演變

8、的體現(xiàn)。
　　 第五章，毛奇齡在清代學(xué)術(shù)史上的地位與影響。分析毛奇齡攻朱特點形成的內(nèi)外因素，揭示論者對他評價過低的原因，對他的學(xué)術(shù)地位和影響給予總結(jié)評價，指出他對清初學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變及乾嘉漢學(xué)的形成都有積極影響。
　　 本文結(jié)論：毛奇齡對朱子學(xué)持激烈、鮮明的攻駁態(tài)度。他的攻朱與實證學(xué)風(fēng)既是時代思潮的產(chǎn)物，又反過來推動了清初學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變?？傮w來說，他是清初學(xué)術(shù)向乾嘉學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)變的過渡性人物。繼顧炎武之后，他與閻若璩、胡渭等人同為乾嘉漢學(xué)