論流亡者及其政治義務(wù)——基于政治倫理的分析.pdf

1、流亡，尤其是政治流亡，既指統(tǒng)治政權(quán)為維護(hù)其統(tǒng)治而以流亡為形式來(lái)排除、驅(qū)逐異已，并剝奪其公民權(quán)利的政治暴力，也是因此而引發(fā)的社會(huì)不公正所造成的人禍對(duì)公民的生命財(cái)產(chǎn)安全及人格尊嚴(yán)、自由等造成極大威脅而迫使其不得不背井離鄉(xiāng)的一種特殊歷史現(xiàn)象。對(duì)于政治流亡者，意味著喪失了公民身份和公民權(quán)利之后的悲愴命運(yùn)。他們竭力尋求祖國(guó)對(duì)其公民權(quán)的恢復(fù)或獲得他國(guó)的公民身份，公民權(quán)問(wèn)題成為了政治流亡者關(guān)注的焦點(diǎn)和重新獲得生活意義之所在。 要想在道德上獲得

2、正當(dāng)性，流亡者對(duì)不正義的祖國(guó)真j下負(fù)有的義務(wù)不是為其效忠，而是去推翻那個(gè)政權(quán)。流亡者面對(duì)他們的東道國(guó)，最好被理解成從中接受益處的計(jì)劃的旁觀者，甚至被東道國(guó)看成是出于責(zé)任接納并蒙受其恩惠的群體，因此流亡者也有義務(wù)感激這個(gè)國(guó)家，這就不可避免地要涉入其對(duì)東道國(guó)的義務(wù)證成。 流亡者在情感上對(duì)故國(guó)的無(wú)法割舍的忠誠(chéng)往往會(huì)影響到他們對(duì)東道國(guó)的義務(wù)的服從，他們總是陷入向誰(shuí)盡忠的困境之中。在某些條件下也有流亡者會(huì)選擇“背叛”自己的故國(guó)而真正地忠誠(chéng)