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文檔簡介
1、生命是人一生中最寶貴的東西,它極其脆弱、有限且不可重來,珍重和完善生命應(yīng)該是人一切行為的基本出發(fā)點,也應(yīng)是現(xiàn)代教育的一項基本理念。但隨著工業(yè)化浪潮的洶涌而至,人們越來越多的成為“物”的奴隸,將生命置于功利主義和實用價值的冰水中,成為承載物欲和名利的空殼。在這種情況下,我們需要樹立一種新的生命觀念,改變物重于人的功利化現(xiàn)狀,回歸生命本身,拯救人們的精神家園。
道家思想是中國傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分,其中其對生命本源之“道”
2、有著諸多表述,而“無為”“不爭”“貴柔”的處世哲學更蘊含著豐富的生命智慧,這些生命智慧在今天看來仍然具有極大的借鑒價值,可以說,道家思想是一種生命哲學思想。梳理先秦道家思想、構(gòu)建其生命哲學體系,并將其中具有積極正確的觀點融入到現(xiàn)代生命教育的具體實踐中,一方面能夠在現(xiàn)行的教育實踐中給予更多生命關(guān)懷,填補知識灌輸過多造成的人文關(guān)懷缺失,指引人們走出生命的誤區(qū),重新激起生命的熱情、動力和希望;另一方面,也能讓傳統(tǒng)生命思想與現(xiàn)代教育理念相互借鑒
3、更新,為生命教育提供傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,使在傳統(tǒng)文化中成長起來的人們更容易受到啟迪,在經(jīng)歷生命的過程中平衡好現(xiàn)實價值和心靈自由的關(guān)系,實現(xiàn)事業(yè)的成功、生活的安定和心靈的平靜。
本文主要由六個部分:
第一部分為前言部分。對本文的選題背景、研究目的和意義進行分析,并對先秦道家生命思想及其教育價值的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和未來的發(fā)展前景進行闡述,同時,對本文的研究方法和主要創(chuàng)新點進行介紹。
第二部分為先秦道家生命思想產(chǎn)生的相
4、關(guān)背景的概述。闡述了先秦道家生命思想產(chǎn)生的現(xiàn)實背景、理論淵源和區(qū)域文化環(huán)境。特殊的社會背景對先秦道家思想中明確的生命關(guān)懷意向有著極為重要的影響,對相關(guān)背景的闡述有助于更好地理解先秦道家生命思想的主要內(nèi)容,為后幾部分的闡述打下基礎(chǔ)。
第三部分為對先秦道家生命思想的主要內(nèi)容概述。這一部分是論文的重點之一,在這一部分中,筆者對先秦道家生命思想的主要內(nèi)容進行了詳細論述,包括道生德蓄、自然真樸的生命本質(zhì),生命本位、重身輕物的生命價值,順
5、命安生、生死豁達的生命態(tài)度和自然無待、身心超越的生命境界四個方面。
第四部分為對先秦道家生命思想所作的評價。這一部分先對先秦道家生命思想所具有的自然本位、生命關(guān)懷和超越意向這三個主要特征進行了分析,隨后闡述了先秦道家生命思想所具有的教育價值和局限性。
第五部分為先秦道家生命思想在教育中的具體實踐。這一部分是文章的落腳點,將先秦道家豐富的生命智慧和現(xiàn)實的教育實踐結(jié)合起來,讓現(xiàn)實教育飽含對生命的關(guān)懷。先秦道家生命思想在教
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