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文檔簡介
1、近代中日認識史在過去往往被納入政治史的框架,重在突出中國人對日本侵略認識的不斷提高,強調的常是提高的過程與結果;而對于提高的原因,即影響近代中國人對日認識的因素,或多或少有所忽略。事實上,沒有這些背后因素的推動,人們的對日認識何來前進。因而本文擬從政治、媒體與民間三個層面,考察1871—1915年間近代中國人的日本認識,探討有哪些因素影響了人們對日的認識與觀感,并試圖揭示近代中國人對日認識具有哪些特點。 本文除在導論中通過回顧相
2、關研究成果,以啟發(fā)研究動機外,共分四章。其中,第一章為一宏觀背景的交代,以為下文的展開作一鋪墊。第二、三、四章分別從政治、媒體、民間三個層面展開專題研究,以探討不同因素對人們對日認識所產生的影響。最后為結語,通過整體分析,來總結影響近代中國人對日認識的因素,及近代中國人對日認識的特點。 第一章日本在中國的存在。本章主要說明兩個問題。一方面指出隨著近代中日航運、鐵路與電信的發(fā)展,使得中日兩國已成為世界交通信息網絡的一部分,中日的“
3、空間”距離在近代有了縮短的趨向,但近代中日的文化關聯(lián)卻因日本的脫亞入歐,而愈行愈遠。另一方面,概述近代中日正式建交后,日本在華存在的種種表現(xiàn),不僅有政治存在、經濟存在還包括文化存在,這些存在構成了近代日本在華的一個網絡體系。近代中國人的對日認識正在這一時空背景中展開,從而為后面的研究提供一個鋪墊。 第二章政治導向下的日本觀。從政治層面而言,1871-1915年間中國對于日本既存在聯(lián)日、防日的不同方針,又在甲午戰(zhàn)后逐漸確立了學習日
4、本的傾向。至于對日究竟是聯(lián)還是防,既是中國政府基于國家利益而作出的不同判斷,也是日本政府不斷發(fā)揮其影響的結果。但這一決策的過程,決不僅是中日雙方的互動較量,還常常羼雜有俄國甚或其他國家勢力的身影。至于中國政府采取學習日本的策略,則是基于對日本維新認識不斷深化的結果。當然在此過程中,也不乏日本的主動“迎合”。維新派的積極推動,正是多方參與,才促使學習日本成為了清末一重要的決策。而在這三種不同的對日政策中,中國人對日本的認識也各不相同,日本
5、或為同盟者,或為敵對者,或成為了學習的對象。 第三章媒體視角中的日本形象。本章主要通過兩個個案的分析,來探討哪些因素影響了媒體對日本的報道。前一個案是考察《申報》與《點石齋畫報》對于甲午戰(zhàn)爭報道的差異,指出盡管兩家媒體都屬于申報館,新聞來源也有著一定的一致性,但因針對讀者對象的不同,從而《申報》的報道更為真實,《點石齋畫報》則存在著一定的想象。后一個案則是比較《申報》與《盛京時報》對于二辰丸事件不同的報道,強調正是兩家媒體創(chuàng)辦背
6、景的不同,使得前者站在中國的立場來解讀二辰丸事件。后者則成為了日本利益的代表。通過上述兩個個案的分析,揭示因為讀者對象的不同,媒體創(chuàng)辦背景的差異以及媒體本身的政治傾向,都影響到了其所報道的日本內容,而讀者在選擇閱讀哪家媒體的同時,其實也就是選擇了接受哪家媒體對于日本的塑造。 第四章民間的“日本”觀感。本章主要從三個方面來展現(xiàn)中國民間對于日本的認識。首先留日學生因為在日本的親身體驗,一方面看到了日本的文明進步,主張學習日本,另一方
7、面又深受日本的種種刺激,對日本侵略中國的野心有所提防,師日、仇日并存。其次隨著中國教科書對日本知識的記載,“日本”也進入了中國的課堂。但當中國教科書如實記敘日本侵華史實,進行愛國主義教育的時候,日本卻橫加指責,斥為排日,從而引發(fā)了民國初年中日教科書交涉事件。教科書也成為了反映中日關系的晴雨表。最后,在近代中日沖突中,民眾的表現(xiàn)各有不同。這一方面是受到觀念的制約,隨著國家觀念的增強,民眾介入中日交涉的力度才日益加大;另一方面則與事件關涉民
8、眾利益的程度有關,越是與民眾利益相關的中日沖突,越能激發(fā)民眾的參與。但從總體趨向看,民眾的對日認識在這些中日沖突中日益得到提高。 結語。通過此前三章的論述,可以發(fā)現(xiàn)影響中國人近代日本認識的因素主要包括三個方面:一是中國政府的對日政策。這在相當程度上確定了中國人不同時段對日認識與態(tài)度的基調。而日本政府侵略中國的基本國策,更使得中國人對日認識必然走向敵對。二是媒體的輿論導向。由于近代大多數(shù)中國人的對日認識主要來自媒體。因而傳播日本信
9、息、提供共同閱讀體驗的公共傳媒對中國人對日認識影響巨大。三是個體層次的日本體驗。盡管此種體驗往往比較零碎、膚淺,但卻因為是個體親歷的。所以更加直觀,更加感性,從而影響了不同個體對于日本態(tài)度的選擇。因而近代中國人的對日認識實質是政府、媒體與個體共謀影響的一個結果。就近代中國人對日認識的特點來看:一方面因為近代中日兩國都處于一急劇變動的狀態(tài)中,使得近代中國人的對日認識也不斷的隨之發(fā)生改變.因而具有變動性的特征。另一方面又由于群體、地域的差異
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