文學視野下的《列女傳》研究_37168.pdf

1、論文題目：(中文)童堂塑墅王的魚到女佳滏嬰究一一作者姓名：所在單位：專業(yè)名稱：研究方向：導師姓名：論嫩日期j文學視野下的《列女傳》研究摘要《列女傳》是漢末大儒劉向編纂的我國第一部女性傳記集，收集了上古到西漢中期一百多位女性的事跡，是研究我國傳記文學以及女性生活的極好材料?！读信畟鳌酚蟹浅勒?guī)范的篇章結構形式。一篇典型的傳記具有如下幾個形式特點：一個會顯示傳主地望及姓名的四字標題；結尾處“君子謂”式的評論；結尾處引《詩》評論；傳記結束后

2、再附有一段四言八句的頌。這種形式嚴整的著作體例在劉向那個時代十分罕見，是作者精心結纂的結果。造成《列女傳》形式整飭的原因在于此書兼具諫書與教材的雙重性質(zhì)。《列女傳》中包含有多種主題故事，其中勸誡、生死考驗以及預言是涵蓋面最大的三種。勸誡主題故事主要體現(xiàn)了女性對男性的幫助，在勸誡過程中一些女性展現(xiàn)了高超的論辯技巧；生死考驗主題故事則表現(xiàn)出女性對理想人格和高尚道德的主動追求，并不能簡單地將這種追求看作是愚昧的表現(xiàn)；預言主題故事體現(xiàn)了女性的聰

3、明才智以及建立在豐富生活經(jīng)驗之上的判斷能力。這三種主題故事背后又有一個統(tǒng)一的敘述模式：以符合作者定下的標準與否來決定人物的命運?！读信畟鳌吩谖捏w特征上帶有某種“跨界性”，兼具史書傳記與小說兩種特性，是我國古代史書向小說轉變過程中一個極好的研究標本。與以往的史書敘事相比，《列女傳》在敘事方式上有兩個轉變值得關注：一是出現(xiàn)了直接的心理描寫，而史書敘事則通過人物語言來展現(xiàn)人物內(nèi)心；二是在敘事過程中有意識地控制信息的給予，從而產(chǎn)生了懸念。在《列

4、女傳》的寫作中，劉向又秉持著一種對善的贊美以及對惡的批判這樣一種理念，并深刻反映在傳記和人物的結局中。這其實已開日后中國小說大團圓結局傳統(tǒng)之先聲。《列女傳》與《詩經(jīng)》具有密切的聯(lián)系，幾乎每篇傳記都引用了《詩經(jīng)》的詩句，這種引用又可分為人物引詩和評論引詩。人物所引用的詩句大都來自人物所屬地域內(nèi)《國風》的詩句，從中可以看出劉向的精心設計。評論引詩在引詩形式上受到《茍子》引詩的重要影響，直接繼承了《荀子》中引詩后再加上一句“此之謂也”的形式，