文學(xué)視野下的《潛夫論》研究.pdf

1、本論文選取《潛夫論》為研究對象，重點關(guān)注東漢社會思潮下王符思想文化人格和士人心態(tài)的變化，以及在這樣內(nèi)外因共同作用下的文化結(jié)晶——《潛夫論》的文學(xué)思想和散文藝術(shù)。本論文前兩部分將主要用文化還原和宏觀分析的方法，把研究對象放到宏闊的社會文化視野中去審視其深層的文化心理變遷，從而對研究對象有一個較為準(zhǔn)確的文化定位和把握。在第三部分，則采取寫作元素分析法和比較文學(xué)等微觀分析方法，通過細(xì)部的文本解讀去認(rèn)識王符散文的藝術(shù)特質(zhì)所在及其在中國古代散文史

2、上的地位。
　　 王符《潛夫論》是一部發(fā)憤之作，也是一部立言之作，大致寫于東漢安帝永初元年(公元107年)到順帝永和六年(公元141年)的三十五年間。王符《潛夫論》在思想內(nèi)容上并未擺脫傳統(tǒng)儒家德治理想的局限，把國家復(fù)興的希望寄于賢臣明主的出現(xiàn)。作為社會轉(zhuǎn)型期間的理論著作，《潛大論》繼承儒家政教中心論的文藝思想，認(rèn)為文學(xué)應(yīng)當(dāng)尚用，追求文學(xué)的社會功用；同時肯定文學(xué)的傳情功能和文本闡釋的差異性。從其創(chuàng)作的實踐來看，《替夫論》遣詞造句沉