從形式邏輯角度看法稱的《正理滴論》.pdf

1、法稱是古印度繼陳那之后的又一位因明大師，他不僅繼承了陳那的因明思想，而且在其基礎上又有所發(fā)展，其最突出的貢獻就是使古印度的邏輯水平從帶有歸納性質(zhì)的演繹邏輯上升到了完全演繹邏輯的水平，并可以同西方亞里士多德邏輯分庭抗禮。法稱的這些寶貴的邏輯思想集中體現(xiàn)在了其因明著作《正理滴論》一書中，我們所要做的，便是打開這一塵封了千年之久的古老經(jīng)典，將其中的精華部分從邏輯的角度進行解讀。
　　在“為自比量的形式邏輯解讀”中，首先對法稱的因三相作出

2、了解釋，并將其與亞氏三段論AAA式進行比較，接著按照書中的順序，對能立因，即自性因和果性因；能破因，即不可得因進行了詮釋。在這一章中，我們將重點放在了對能破因十一個論式的分析上，逐一解讀這十一種情況與形式邏輯的異同之處。
　　在“為他比量的形式邏輯解讀”中，主要討論了兩個問題：一個是同法式，另一個是異法式，并將這兩個問題展開研究。在對同法式的研究中，對同法式的“喻”以及中詞進行了理解，并將其與三段論作了比較；在對異法式的研究中，將