試論尼采詩化哲學的“身體敘事”.pdf

1、在反思現(xiàn)代性的征程中，身體的地位不斷地得到凸顯。在文學與身體理論的交互影響中產(chǎn)生了“身體敘事”，學界至今對“身體敘事”的定義曖昧不明。由此而造成了中國文藝批評界在援引身體敘事理論進行闡釋文本的過程中出現(xiàn)了誤讀或誤解的跡象。其直接后果是將身體敘事等同于“身體寫作”、“欲望化寫作”和“泛身體化寫作”。在為數(shù)不多的有關(guān)身體敘事的文本中，身體敘事被理解為身體對文本內(nèi)涵的影響作用。而身體與藝術(shù)形式之間的關(guān)系在身體敘事的分析中長久地遭到忽視。目前，

2、學界對尼采思想的研究遠遠勝過對其文本的研究。尼采作為“身體理論”的發(fā)端者，盡管在他生前并未明確提出“身體敘事”的概念，但仍能從他的文本中察覺到有關(guān)身體敘事的脈絡(luò)。本文以為，尼采文本中的“身體敘事”是一種介乎身體與敘事學之間的獨特敘事方式。因此本文從身體理論的譜系、尼采的身體觀及尼采文本中的“身體敘事”三個方面來集中探討尼采文本中以詩化哲學為核心的獨特的“身體敘事”。
　　 整篇論文共由三部分組成。
　　 第一部分，主要從