經(jīng)典化與去經(jīng)典化-《牛虻》在中國(guó)_14989.pdf

1、伏尼契的代表作《牛虻》1897年在英國(guó)出版之后反響平平，但20世紀(jì)50、60年代被譯介到中國(guó)之后，卻獲得了讀者的廣泛接受。伏尼契也憑借這部作品在中國(guó)享有較高的威望。1953年7月中國(guó)青年出版社出版了李俍民《牛虻》的首譯本，這部作品在很短的時(shí)間內(nèi)，成為“中國(guó)的英國(guó)經(jīng)典”。主要有兩個(gè)表現(xiàn)：首先是譯介的高潮和評(píng)論界的盛贊。這部小說(shuō)出版之后在中國(guó)的傳播與影響是廣泛的，小說(shuō)一版再版，高達(dá)百萬(wàn)冊(cè)。還有根據(jù)小說(shuō)改編而成的多版本的連環(huán)畫(huà)、電影以及電影音

2、樂(lè)唱片等等，這種多渠道的傳播現(xiàn)象在外國(guó)文學(xué)作品的譯介中是非常少見(jiàn)的?！杜ｒ怠烦蔀楫?dāng)時(shí)發(fā)行量最高的英國(guó)文學(xué)作品，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最暢銷(xiāo)的翻譯小說(shuō)。在“政治第一，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二”的文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)《牛虻》的研究定位在革命英雄主義的主題上，牛虻勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、視死如歸的英雄品質(zhì)也受到高度的贊揚(yáng)。其次，《牛虻》作為19世紀(jì)后期英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義代表作品被選入多本外國(guó)文學(xué)教材，得到了高度評(píng)價(jià)。但是，從20世紀(jì)90年代以來(lái)，單一的意識(shí)形態(tài)和政治話語(yǔ)對(duì)文化的

3、束縛逐漸松懈，隨著意識(shí)形態(tài)的多元發(fā)展，中國(guó)社會(huì)開(kāi)始了對(duì)《牛虻》的去經(jīng)典化，主要表現(xiàn)有：讀者的冷落；學(xué)術(shù)界對(duì)《牛虻》的評(píng)價(jià)趨于理性，對(duì)作品的研究突破了革命英雄主義的圖解，走向多元化；《牛虻》也在外國(guó)文學(xué)教材中隱退了。隨著“紅色經(jīng)典”的退潮以及價(jià)值觀念的多元發(fā)展，《牛虻》在中國(guó)走向了去經(jīng)典化。時(shí)代的特殊評(píng)價(jià)機(jī)制和趣味傾向，可能會(huì)造就經(jīng)典，但是，隨著時(shí)間的流逝，“經(jīng)典”也會(huì)被“去經(jīng)典化”。通過(guò)《牛虻》在中國(guó)的“經(jīng)典”之路探究“紅色經(jīng)典”和一般