林紓與桐城派研究_21910.pdf

1、林紓是清末民初著名的古文家、翻譯家、畫(huà)家，因其成就的多樣性以及身處新舊文化臨界點(diǎn)的特殊身份，受到史學(xué)界、古代文學(xué)界、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)界以及比較文學(xué)界的關(guān)注。從研究現(xiàn)狀來(lái)看，林譯小說(shuō)的研究成果頗豐，而林紓與桐城派關(guān)系的研究則相對(duì)薄弱，存在單一化、片面化的問(wèn)題。因而，本文以林紓與桐城派為研究對(duì)象，從入京前后兩個(gè)不同階段，考察林紓與桐城派的關(guān)系。
　　論文分為緒論、本論、結(jié)論三個(gè)部分。緒論主要介紹本文的研究對(duì)象、研究現(xiàn)狀和薄弱環(huán)節(jié)、研究目的與

2、意義。本論按照林紓?cè)刖┣?、后兩個(gè)不同階段分為兩章。第一章著重探討入京之前林紓和桐城派的關(guān)系。首先考察了福建百年來(lái)沿承的程朱理學(xué)學(xué)風(fēng)以及桐城文風(fēng)，分析其對(duì)林紓的熏染和影響;而后分析林紓此時(shí)期的古文學(xué)養(yǎng)與主張，既有“學(xué)尊程朱，文崇韓歐”與桐城派相契合的一面，又取徑廣博，不拘于理學(xué)和義法;最后探討林紓此時(shí)期古文創(chuàng)作及林譯小說(shuō)的特色，分析它在林紓與桐城派之間所起的橋梁作用。第二章側(cè)重論述入京之后林紓與桐城派的關(guān)系。首先考察林紓?cè)刖┖笈c桐城中人的