吉登斯_現(xiàn)代性_思想視域中的道德教育觀及其啟示.pdf

1、英國的社會(huì)學(xué)家安東尼·吉登斯在經(jīng)歷了長達(dá)三十余年的理論鉆研和積淀之后，另辟蹊徑，以其特有的理論視角對(duì)現(xiàn)代性做出了獨(dú)到的審視和闡釋，成為當(dāng)代最重要的社會(huì)學(xué)家和社會(huì)思想家之一。近年來，對(duì)吉登斯現(xiàn)代性思想體系的研究逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)?，F(xiàn)代性猶如一把雙刃劍，在給人類社會(huì)帶來了前所未有的技術(shù)和文化進(jìn)步的同時(shí)，也不可避免地帶來了諸多問題，而道德問題是其中最為重要的一個(gè)方面。吉登斯以現(xiàn)代性思想為軸線對(duì)當(dāng)代社會(huì)所做出的理論探究自始至終都貫穿著一條道

2、德的主線，厘清這條主線對(duì)于我們重新審視高度發(fā)展的現(xiàn)代性背景之下的的諸多現(xiàn)象，思考當(dāng)今道德教育的發(fā)展方向具有重要意義。
　　論文通過深入剖析吉登斯現(xiàn)代性思想的理論來源和產(chǎn)生的社會(huì)背景，詳細(xì)闡述了吉登斯現(xiàn)代性思想體系中的幾個(gè)核心觀點(diǎn)，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步分析了吉登斯在其有關(guān)現(xiàn)代性的一系列理論論述中所蘊(yùn)含的道德觀：價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的斷裂與缺失是現(xiàn)代性帶來的后果之一；信任是現(xiàn)代社會(huì)背景下實(shí)現(xiàn)個(gè)體自我認(rèn)同的前提；傳統(tǒng)道德如何消解以及如何重建是擺在世人

3、面前的重要問題：正視現(xiàn)代性的種種后果，通過自我反思與民主對(duì)話實(shí)現(xiàn)整體社會(huì)道德的重建是每個(gè)社會(huì)成員為之奮斗的目標(biāo)等。此外，還從道德教育的視角，提出了吉登斯現(xiàn)代性思想存在的局限和矛盾，從而更為客觀、理性地分析了吉登斯現(xiàn)代性思想對(duì)我國道德教育的啟示。
　　最后，根據(jù)吉登斯現(xiàn)代性思想中蘊(yùn)含的道德觀，對(duì)目前中國的道德教育改革提出了自己的建議：道德教育研究應(yīng)凸顯出個(gè)體的能動(dòng)性，在重視理論探究的同時(shí)，也應(yīng)看到以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究的價(jià)值；作為教